⊙ 杭州西湖诗僧多

2014-9-7｜268　

⊙ 广东历代诗僧简介（四）

2014-9-7｜431　

⊙ 广净法师塔铭

2014-9-7｜295　

⊙ 海德格与龙树：从“语言”概念到实践内涵之比较(上)

2014-9-7｜344　

⊙ 海德格与龙树：从“语言”概念到实践内涵之比较(下)

2014-9-7｜477　

⊙ 何孝荣《明代北京佛教寺院修建研究》序言

2014-9-7｜215　

⊙ 弘一大师的音乐风华

2014-9-7｜511　

⊙ 胡适--佛教的翻译文学

2014-9-7｜571　

⊙ 《隋唐佛教判教思想研究》序

2014-9-7｜174　

⊙ 钟山灵谷寺诗话

2014-9-7｜343　

⊙ 中国当代佛教文学研究初步评介

2014-9-7｜462　

⊙ 中国佛教文学（1）

2014-9-7｜241　

⊙ 中国佛教文学（2）

2014-9-7｜205　

⊙ 中国佛教文学第一讲：绪论三

2014-9-7｜279　

⊙ 中国佛教音乐的形成、发展及其特点，历史上称中国梵乐，亦称梵呗。（十二）

2014-9-7｜3221　

⊙ 中国杰出天文学家一行禅师

2014-9-7｜581　

⊙ 继往与开来——佛道音乐学术研讨会实录

2014-9-7｜396　

⊙ 佛教山居诗研究·绪论

2014-9-7｜198　

⊙ 《慈悲道场懺法》仪式与音乐的研究

2014-9-7｜1774　

⊙ 龙兴寺舍利宝塔赋并序

2014-9-7｜288　

⊙ 《六度集经》故事研究

2014-9-7｜679　

⊙ 《红楼梦》佛家思想的运用研究

2014-9-7｜297　

⊙ 《百喻经》及其故事研究

2014-9-7｜649　

⊙ 宋初九僧诗研究

2014-9-7｜1104　

⊙ 钱钟书诗论研究

2014-9-7｜691　

⊙ 弘一法师与晚唐诗人韩偓

2014-9-7｜298　

⊙ 《红楼梦》后四十回佛学思想研究

2014-9-7｜614　

⊙ 《金光明经》文学特质之研究

2014-9-7｜531　

⊙ “大唐三藏法师取经诗话”考原

2014-9-7｜601　

⊙ 《〈弘明集〉〈广弘明集〉》述论稿 序

2014-9-7｜339　

⊙ 《飞天楼阁》序

2014-9-7｜152　

⊙ 《观世音菩萨普门品讲记》自序

2014-9-7｜1087　

⊙ 《回诤论》的内容及其语言概念之探讨

2014-9-7｜833　

⊙ 《净法随笔》序

2014-9-7｜151　

⊙ 《太虚大师前传》自序

2014-9-7｜343　

⊙ 《寻踪名僧的摇篮》序文

2014-9-7｜197　

⊙ 《朱斐居士访问行脚集》序

2014-9-7｜190　

⊙ 安徽仰山诗话

2014-9-7｜287　

⊙ 《生活的修持》序

2014-9-7｜297　

⊙ 《竹云斋文集》序

2014-9-7｜139　

⊙ 八个有关宗教的汉字读音及其他

2014-9-7｜717　

⊙ 百年文坛的佛学初探——评谭桂林《20世纪中国文学与佛学》

2014-9-7｜203　

⊙ 禅诗是佛教文学的奇葩

2014-9-7｜419　

⊙ 《论傣族诗歌》是伪书

2014-9-7｜201　

⊙ 《印顺·吕澄佛学辞典》编者序

2014-9-7｜391　

⊙ 禅宗语言、诗歌、公案的阐释话语体系

2014-9-7｜1014　

⊙ 陈海量居士及其诗作

2014-9-7｜416　

⊙ 成都昭觉寺诗话

2014-9-7｜674　

⊙ 此音只应天上有 人间哪得几回闻——观佛光山梵呗赞颂团表演有感

2014-9-7｜551　

⊙ 从东坡诗“横看成岭侧成峰”说起——有感于《普门学报》的办刊宗旨

2014-9-7｜339