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《观世音菩萨普门品讲记》自序

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《观世音菩萨普门品讲记》自序
  自 立
  在七年前,当我讲完《佛遗教经》的时候,就决定继续宣讲《观世音菩萨普门品》。当时我选择《普门品》作为讲本,主要的是有两个原因:
  第一、《普门品》的文字和内容,都很浅显,不像其他的经论很深奥,不容易了解。同时很多的善友每天都持诵《普门品》,已成为必修的功课,如果听讲这一部经,一定会感到很熟悉,也很亲切,因此,我就采用《普门品》作为讲本。
  第二、我们生活在这个苦难的时代,整个世界似乎都充满了火药味:而我们所居住的菲律滨,种种的天灾人祸,更是层出不穷!这种种的苦难,唯有诚心称念观音圣号,持诵《普门品》,祈求菩萨保祐,才能获得解救!所以经中说:“观音妙智力,能救世间苦”!我们既然敬仰观世音菩萨,就应该积极地弘扬“观世音菩萨法门”,学习菩萨救人济世的精神,培养广大的慈悲心,大家共同努力来拯救这个苦难的世界,使它成为一个人间净土!
  《普门品》是从《妙法莲华经》(七卷)二十八品中的第二十五品摘录出来,印成单行本流通的。这是因为观世音菩萨与我们这个娑婆世界的众生特别有缘。另外,在历史上,有一位北凉的国君——沮渠蒙逊,当他病危得奄奄一息、而群医束手的时候,幸蒙法师开导,恳切至诚地读诵《普门品》,获得观世音菩萨的慈悲加被,而能消除业障病,恢复健康。因这种种殊胜的因缘,《普门品》才能单独的流通于世。
  本寺每月有三次(初一日、十五日及二十三日)的共修法会,法会结束后,接著就讲经一个小时·这部《普门品》就是在一九九五年(岁次乙亥)二月初一日,于本寺的太虚讲堂开始宣讲的。《普门品》的经文不算太长,据统计共有二干零六十二个字。我陆陆续续地一共讲了四十七次,大约有一年半的时间才讲完。
  为了使所有的听众都能听得懂,我每次讲经,都有专人负责翻译。这部《普门品》讲解时,是由法净师为我翻译成闽南语的。过了五年之后,她再根据录音带和笔记,经过一年多的时间,加以整理记录,然后再经我审阅、修改和补充,才完成这部十六万字的讲记。
  从去年六月份起,这部讲记在《海潮音》月刊连载,与海内外的读者广结法缘。因为我们力求口语化和通俗化,希望给初学佛的善友们都能看得懂,为了引起听众和读者的兴趣,我曾引用了古今许多生动感人的灵感故事,所以才能获得大家的共鸣。谈到本讲记的内容,并没有什么特殊的见解,只是希望能够给初机学佛的朋友们作为参考而已!
  真不知该如何感谢我们“世僧会”会长了中兄才好!在他正为玄奘大学的校务忙得透不过气的当儿,却意外地接到我的一通越洋电话,限时请他为我最近将要出版的《普门品讲记》写篇序文。起初,他的回答是最近太忙了,要等待下个月开过“世僧会”再说!我随即告诉他:那时书应该已经出版了,那怎么行!想不到翌日他竟谢绝了一切应酬,静静地将自己“关”了半天,居然在当天中午就将序文“传真”给我了。他这样对朋友的体贴和关爱,教我如何不谢他!了中兄!让我虔诚地谢谢您!
  我跟了中兄从小在一块儿长大,可谓“廿角之交”,情同手足,他在序文中太夸奖了,不禁使我汗颜!谈到当住持,本来非我所愿,但生逢乱世,流浪异国,有缘总得要结嘛!在客观环境的包围下,那只好勉为其难地承当了!了中兄这几年来,在教育、文化、弘法等各方面,都有很大的成就,例如:创办闻名世界的玄奘大学,建筑善导寺庄严雄伟的大雄宝殿,以及荣膺世界佛教僧伽会的会长等等,这都是他为佛教尽力所获得卓越的成就!至于在文化方面,他是担任《海潮音》与《玄奘》两份月刊的发行人,经常发表富有水准的文章。只要将那些发表过的大作分类编印出来,那就是堂堂的著作了!我希望《海潮音》和《玄奘》的主编大德,今后不管了中长老如何谦虚,你们应该顾及我们读者,一定要为大家替他老出版著作!让我们诚心地期待吧!
  正闻出版社的负责人性滢法师,当她刚从大陆朝山回到宝岛,就欣然接受我们拜托她负责本书的督印和发行等繁重的任务,使我感恩不尽!特此致谢!
  施腾辉居士本来是负责报社繁忙的编辑工作,但他仍抽出宝贵的时间,为我精心设计、打字,使本书能够按时交稿付印·他为人服务的精神,实在令人铭戚!最难得的是:在他应该休息的时间,更自动替我将数本佛经讲记,设计“上网”,引起国际间好多国家的学佛朋友,为研究佛法而互相切磋砥砺,交换彼此学佛的心得。他发心搭起心灵的桥梁,播散菩提种子,真是功德无量!
  在筹备出版本书之时,大家自动发心,踊跃参加助印,已掀起研究佛法的热潮,这是很好的现象!诸位善友为法的热忱,真是“功不唐捐”!我应该谢谢大家!最后,我虔诚地为大家祝福:
  为法舍净财,智慧如大海;
  福慧须双修,携手上圣阶!
  佛历二五四六年观世音菩萨出家纪念日
  写于菲律滨隐秀寺随缘楼
  摘自《海潮音》第83卷第11期

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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