《观世音菩萨普门品讲记》自序
　　自 立
　　在七年前，当我讲完《佛遗教经》的时候，就决定继续宣讲《观世音菩萨普门品》。当时我选择《普门品》作为讲本，主要的是有两个原因：
　　第一、《普门品》的文字和内容，都很浅显，不像其他的经论很深奥，不容易了解。同时很多的善友每天都持诵《普门品》，已成为必修的功课，如果听讲这一部经，一定会感到很熟悉，也很亲切，因此，我就采用《普门品》作为讲本。
　　第二、我们生活在这个苦难的时代，整个世界似乎都充满了火药味：而我们所居住的菲律滨，种种的天灾人祸，更是层出不穷!这种种的苦难，唯有诚心称念观音圣号，持诵《普门品》，祈求菩萨保祐，才能获得解救!所以经中说：“观音妙智力，能救世间苦”!我们既然敬仰观世音菩萨，就应该积极地弘扬“观世音菩萨法门”，学习菩萨救人济世的精神，培养广大的慈悲心，大家共同努力来拯救这个苦难的世界，使它成为一个人间净土!
　　《普门品》是从《妙法莲华经》（七卷）二十八品中的第二十五品摘录出来，印成单行本流通的。这是因为观世音菩萨与我们这个娑婆世界的众生特别有缘。另外，在历史上，有一位北凉的国君——沮渠蒙逊，当他病危得奄奄一息、而群医束手的时候，幸蒙法师开导，恳切至诚地读诵《普门品》，获得观世音菩萨的慈悲加被，而能消除业障病，恢复健康。因这种种殊胜的因缘，《普门品》才能单独的流通于世。
　　本寺每月有三次（初一日、十五日及二十三日）的共修法会，法会结束后，接著就讲经一个小时·这部《普门品》就是在一九九五年（岁次乙亥）二月初一日，于本寺的太虚讲堂开始宣讲的。《普门品》的经文不算太长，据统计共有二干零六十二个字。我陆陆续续地一共讲了四十七次，大约有一年半的时间才讲完。
　　为了使所有的听众都能听得懂，我每次讲经，都有专人负责翻译。这部《普门品》讲解时，是由法净师为我翻译成闽南语的。过了五年之后，她再根据录音带和笔记，经过一年多的时间，加以整理记录，然后再经我审阅、修改和补充，才完成这部十六万字的讲记。
　　从去年六月份起，这部讲记在《海潮音》月刊连载，与海内外的读者广结法缘。因为我们力求口语化和通俗化，希望给初学佛的善友们都能看得懂，为了引起听众和读者的兴趣，我曾引用了古今许多生动感人的灵感故事，所以才能获得大家的共鸣。谈到本讲记的内容，并没有什么特殊的见解，只是希望能够给初机学佛的朋友们作为参考而已!
　　真不知该如何感谢我们“世僧会”会长了中兄才好!在他正为玄奘大学的校务忙得透不过气的当儿，却意外地接到我的一通越洋电话，限时请他为我最近将要出版的《普门品讲记》写篇序文。起初，他的回答是最近太忙了，要等待下个月开过“世僧会”再说!我随即告诉他：那时书应该已经出版了，那怎么行!想不到翌日他竟谢绝了一切应酬，静静地将自己“关”了半天，居然在当天中午就将序文“传真”给我了。他这样对朋友的体贴和关爱，教我如何不谢他!了中兄!让我虔诚地谢谢您!
　　我跟了中兄从小在一块儿长大，可谓“廿角之交”，情同手足，他在序文中太夸奖了，不禁使我汗颜!谈到当住持，本来非我所愿，但生逢乱世，流浪异国，有缘总得要结嘛!在客观环境的包围下，那只好勉为其难地承当了!了中兄这几年来，在教育、文化、弘法等各方面，都有很大的成就，例如：创办闻名世界的玄奘大学，建筑善导寺庄严雄伟的大雄宝殿，以及荣膺世界佛教僧伽会的会长等等，这都是他为佛教尽力所获得卓越的成就!至于在文化方面，他是担任《海潮音》与《玄奘》两份月刊的发行人，经常发表富有水准的文章。只要将那些发表过的大作分类编印出来，那就是堂堂的著作了!我希望《海潮音》和《玄奘》的主编大德，今后不管了中长老如何谦虚，你们应该顾及我们读者，一定要为大家替他老出版著作!让我们诚心地期待吧!
　　正闻出版社的负责人性滢法师，当她刚从大陆朝山回到宝岛，就欣然接受我们拜托她负责本书的督印和发行等繁重的任务，使我感恩不尽!特此致谢!
　　施腾辉居士本来是负责报社繁忙的编辑工作，但他仍抽出宝贵的时间，为我精心设计、打字，使本书能够按时交稿付印·他为人服务的精神，实在令人铭戚!最难得的是：在他应该休息的时间，更自动替我将数本佛经讲记，设计“上网”，引起国际间好多国家的学佛朋友，为研究佛法而互相切磋砥砺，交换彼此学佛的心得。他发心搭起心灵的桥梁，播散菩提种子，真是功德无量!
　　在筹备出版本书之时，大家自动发心，踊跃参加助印，已掀起研究佛法的热潮，这是很好的现象!诸位善友为法的热忱，真是“功不唐捐”!我应该谢谢大家!最后，我虔诚地为大家祝福：
　　为法舍净财，智慧如大海；
　　福慧须双修，携手上圣阶!
　　佛历二五四六年观世音菩萨出家纪念日
　　写于菲律滨隐秀寺随缘楼
　　摘自《海潮音》第83卷第11期