工巧明-学佛网
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塔窟苑囿——魏晋南北朝建筑崇尚佛教

2014-9-8|229 

西晋时代的译人和译经——中国佛教史话之十二

2014-9-8|276 

首创西行求法的朱士行——中国佛教史话之十一

2014-9-8|331 

《俱舍论》略史及纲要

2014-9-8|188 

怀化佛教史(1)

2014-9-8|251 

怀化佛教史(2)

2014-9-8|2535 

黔阳佛教略史(一)

2014-9-8|376 

黔阳佛教略史(二)

2014-9-8|424 

布袋传记

2014-9-8|143 

佛教造像完备手册

2014-9-8|343 

佛道茶艺

2014-9-8|203 

佛教与武夷茶文化

2014-9-8|199 

本觉说的历史

2014-9-8|150 

旅日琴僧东皋心越传略

2014-9-8|422 

东南亚的佛教圣地——鸡足山

2014-9-8|245 

九华山简介

2014-9-8|657 

佛教圣地鸡足山

2014-9-8|323 

哈尔滨极乐寺导游词

2014-9-8|198 

佛教与中国艺术-道坚法师

2014-9-8|178 

海外藏中国佛教绘画概述

2014-9-8|306 

荣格心理学与佛教相应观念之研究摘要

2014-9-8|656 

从佛教史传观照佛教人间性之体现――以高僧史传为例

2014-9-8|216 

游方记抄

2014-9-8|3640 

北京地区的佛教造像艺术

2014-9-8|181 

京郊古刹开元寺

2014-9-8|240 

北京地区石刻概述(一)

2014-9-8|230 

北京地区石刻概述(二)

2014-9-8|514 

建筑彩画的韵味—中国建筑彩画文化内涵

2014-9-8|440 

北京地区的佛教造像艺术(二)

2014-9-8|266 

四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

2014-9-8|1102 

格义佛教思想之史的开展(1)

2014-9-8|415 

格义佛教思想之史的开展(2)

2014-9-8|232 

斋明寺旧藏卷轴佛画──以三宝佛画为例

2014-9-8|1664 

地方感与大地僧团 —史耐德佛教环境哲学再探

2014-9-8|400 

西晋大翻译家竺法护——中国佛教史话之十三

2014-9-8|183 

帛法祖兄弟的不幸遭遇——中国佛教史话之十四

2014-9-8|476 

华夏第一尼——中国佛教史话之十五

2014-9-8|304 

东晋时代的南方佛教——中国佛教史话之十六

2014-9-8|162 

玄学化的僧人支道林——中国佛教史话之十七

2014-9-8|168 

法显西行求法的成就——中国佛教史话之十八

2014-9-8|265 

清高淡雅的释慧持——中国佛教史话之二十

2014-9-8|226 

顽石真会点头吗——中国佛教史话之二十一

2014-9-8|125 

东晋时代的北方佛教——中国佛教史话之二十二

2014-9-8|159 

支谦与吴国的佛教——中国佛教史话之七

2014-9-8|259 

后秦大译师鸠摩罗什——中国佛教史话之二十三

2014-9-8|241 

竺佛念与二秦时代的译经事业——中国佛教史话之二十四

2014-9-8|364 

罗什门下十哲简介——中国佛教史话之二十五

2014-9-8|260 

以神通教化人的佛图澄——中国佛教史话之二十六

2014-9-8|724 

释道安对佛教的贡献——中国佛教史话之二十七

2014-9-8|205 

刘宋时代的佛教——中国佛教史话之二十八

2014-9-8|207 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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