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《红楼梦》后四十回佛学思想研究

2014-9-7|618 

《金光明经》文学特质之研究

2014-9-7|539 

“大唐三藏法师取经诗话”考原

2014-9-7|605 

《〈弘明集〉〈广弘明集〉》述论稿 序

2014-9-7|341 

《飞天楼阁》序

2014-9-7|154 

《观世音菩萨普门品讲记》自序

2014-9-7|1095 

《净法随笔》序

2014-9-7|151 

《太虚大师前传》自序

2014-9-7|344 

《寻踪名僧的摇篮》序文

2014-9-7|201 

《朱斐居士访问行脚集》序

2014-9-7|194 

安徽仰山诗话

2014-9-7|292 

《生活的修持》序

2014-9-7|297 

《竹云斋文集》序

2014-9-7|145 

百年文坛的佛学初探——评谭桂林《20世纪中国文学与佛学》

2014-9-7|207 

禅诗是佛教文学的奇葩

2014-9-7|422 

《论傣族诗歌》是伪书

2014-9-7|203 

《印顺·吕澄佛学辞典》编者序

2014-9-7|393 

陈海量居士及其诗作

2014-9-7|419 

成都昭觉寺诗话

2014-9-7|674 

从东坡诗“横看成岭侧成峰”说起——有感于《普门学报》的办刊宗旨

2014-9-7|341 

从杜甫的诗看杜甫与佛教之关系

2014-9-7|410 

般若神韵诗--观色悟空

2014-9-7|767 

北宋诗僧道潜

2014-9-7|520 

达圣上人九秩嵩寿影印华山斋天科仪序

2014-9-7|1248 

大乘起信论义理与实践译序

2014-9-7|333 

楚地帛书敦煌残卷与佛教伪经中的伏羲女娲故事

2014-9-7|425 

刘禹锡与宋代诗词

2014-9-7|235 

六朝诗歌中之佛教风貌研究

2014-9-7|380 

我对缘起法的感悟文章

2014-9-7|274 

读经随笔四则

2014-9-7|348 

贞元无垢净光塔碑铭

2014-9-7|307 

长老偈·长老尼偈故事(1)

2014-9-7|691 

长老偈·长老尼偈故事(2)

2014-9-7|469 

长老偈·长老尼偈故事(3)

2014-9-7|398 

金师子章序

2014-9-7|168 

浅谈中国神话对中国文学的影响

2014-9-7|2939 

西安佛教的起源发展及一些传说

2014-9-7|285 

古老的自由之歌

2014-9-7|263 

泾州大云寺舍利石函铭文

2014-9-7|254 

唐代巴蜀佛教与文学

2014-9-7|364 

诗韵钟声——永远的寒山寺

2014-9-7|225 

影响深远的《枫桥夜泊》诗

2014-9-7|307 

《泾州大云寺舍利石函铭并序》的作者孟诜及其事迹

2014-9-7|478 

《校注集评》序(一)

2014-9-7|271 

《校注集评》序(二)

2014-9-7|306 

僧人与释迦塔的故事

2014-9-7|313 

《寒山诗注》刍评——评项楚《寒山诗注》

2014-9-7|610 

贯休《献钱尚父》诗案辨

2014-9-7|638 

南怀瑾老师讲圆觉经时讲到的两个故事

2014-9-7|4464 

罗一鸣居士书《心经》序

2014-9-7|1197 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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