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冲邈上人翠微山居诗研究

2014-9-7|1356 

贯休与唐五代诗人交往诗浅谈

2014-9-7|1013 

铭心的追思 无尽的怀念——痛悼恩师上隆下莲法师

2014-9-7|365 

“发菩提心 一向专念”随笔

2014-9-7|743 

中国佛教文学的起源与发展(下)

2014-9-7|247 

屈大均之友石濂:一位值得关注的清初岭南诗僧

2014-9-7|552 

东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考

2014-9-7|861 

论所谓的“喀什本梵文《法华经》写卷”

2014-9-7|1313 

读经笔记(4) 文殊师利诸大愿

2014-9-7|690 

《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

2014-9-7|384 

《入出二门偈颂》编者序

2014-9-7|167 

《高僧传》中的文学史料

2014-9-7|430 

道安上人塔铭

2014-9-7|181 

重刻《安士全书》序

2014-9-7|419 

佛教声明学原理

2014-9-7|1802 

佛法对天文学的贡献

2014-9-7|292 

中国文学的菩萨世界

2014-9-7|337 

六朝僧家吟咏佛理的诗作

2014-9-7|318 

梵本《中论颂.月称注》(净明句论)研究序论

2014-9-7|502 

李商隐诗歌中的佛学意趣

2014-9-7|437 

原始佛教的语言问题

2014-9-7|386 

再论原始佛教的语言问题

2014-9-7|575 

三论原始佛教的语言问题

2014-9-7|460 

安般守意经序

2014-9-7|582 

中国十大名茶传说

2014-9-7|235 

《增壹阿含经》学记序

2014-9-7|384 

《三言》故事中佛教死亡思惟探索——超越因果輪迴後的涅槃世界

2014-9-7|297 

浅谈佛教音乐

2014-9-7|334 

启智明慧的浊世清音——梵呗

2014-9-7|262 

佛教音乐的华化

2014-9-7|857 

佛教与中国音乐

2014-9-7|740 

中国佛教法事中的音乐——为神,还是为人

2014-9-7|497 

世纪末回眸:智化寺音乐与中国音乐学

2014-9-7|254 

禅与中国音乐1

2014-9-7|646 

禅与中国音乐2

2014-9-7|333 

“京音乐”与“怯音乐”——北京佛教音乐中的“城市派”和“农村派”

2014-9-7|230 

魏晋南北朝的佛教音乐

2014-9-7|1037 

琴心与佛心

2014-9-7|289 

中国佛教音乐的产生与发展——《中国佛教音乐选萃》前言

2014-9-7|481 

五台山佛教音乐《清凉梵音》前言

2014-9-7|254 

《歇庵诗草》序

2014-9-7|209 

梵呗声声永 哀思阵阵长——朴老与佛教音乐

2014-9-7|398 

博大精深的峨眉山佛教音乐

2014-9-7|213 

格言联璧

2014-9-7|257 

龟兹之声南北曲调

2014-9-7|220 

佛教音乐观——略论佛教音乐在修行中的实相与虚相

2014-9-7|2116 

佛教经典故事的主题特色及创作技巧

2014-9-7|417 

试论佛教音乐及其东传

2014-9-7|273 

佛教与中国文学(1)

2014-9-7|165 

佛教与中国文学(2)

2014-9-7|152 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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