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《入出二门偈颂》编者序 《入出二门偈颂》略称《二门偈》亦称《往还偈》;亲鸾大师八十四岁时,以汉文所撰述。收录于《大正藏》第八十三册。 「入出二门」即是「入门」与「出门」。 「入门」是自利――「往」,亦即依他力之信行,往生净土成佛。 「出门」是利他――「还」,亦即从净土还来此世,摄化有缘众生。 此偈颂七言一句,共一百五十六句,赞叹信受他力救济之要义;由天亲、昙鸾、道绰、善导四章所成,其大意如下: (1)天亲、昙鸾二章:继承天亲菩萨《净土论》与昙鸾大师《论注》之旨趣,阐释自利利他,入出二门的次第,完全是由阿弥陀佛所回向,正如〈正信偈〉言:「往还回向由他力,正定之因唯信心。」 (2)道绰禅师章:显示「唯有净土一门可通入」之理。亦即圣道门自力修行之教理,与末法五浊之机不相应;相应末法之机,只有净土门他力之本愿称名,是谓「机教相应」。 (3)善导大师章:简述「念佛成佛是真宗」之理;亦即依念佛而成佛之教,方是真实之宗教;宣言净宗之信仰是最胜之教法,最高之价值;所谓「圆之之圆,顿中之顿。」并显示众生获信,乃由释迦、诸佛之善巧方便;获信之人,即非凡数摄(非凡夫俦类),故名「芬陀利华」(赞佛格之语)。 佛历二五四一年八月三日 慧 净 谨识
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