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佛教音乐简介

2014-9-7|814 

《中国佛教音乐文化大典》开启了宏伟的佛教艺术长城工程

2014-9-7|526 

中国佛教音乐亟待抢救和保护——以五台山佛教音乐为例

2014-9-7|528 

印光大师:《欲海回狂》普劝受持流通序

2014-9-7|562 

南怀瑾:禅宗与中国文学(下)

2014-9-7|1102 

弘一大师与《格言联璧》

2014-9-7|418 

多才多艺的启蒙音乐家——李叔同(弘一大师)

2014-9-7|993 

林清玄:如意菩提序

2014-9-7|394 

中医古籍常见典故

2014-9-7|573 

弘一大师《格言联璧》录写

2014-9-7|236 

天宁寺梵呗唱诵

2014-9-7|2595 

拉卜楞寺佛殿音乐“道得尔”

2014-9-7|571 

佛教音乐欣赏

2014-9-7|1830 

英国一佛弟子获“济慈雪莱诗歌奖”

2014-9-7|531 

明•憨山大师:费闲歌

2014-9-7|322 

弘一法师与《三宝歌》

2014-9-7|698 

彭多:中国唐代禅宗诗歌的类型

2014-9-7|203 

腊八粥的传说与释迦牟尼佛成道纪念日

2014-9-7|477 

佛教春联(一)

2014-9-7|288 

斗战佛孙悟空

2014-9-7|514 

法鼓山故事

2014-9-7|1774 

从语言角度判定《伅真陀罗所问如来三昧经》非支谶所译

2014-9-7|696 

以《法华经》为代表的佛典专书语法研究

2014-9-7|1607 

永福寺与太平天国的一段故事

2014-9-7|304 

宝镜无境——石头希迁、参同契、洞山良价、宝镜三昧歌新诠

2014-9-7|785 

雪歌仁波切问答录(一)

2014-9-7|355 

《青州舍利塔下铭》考略

2014-9-7|664 

真实的“唐僧”伟大时代造就伟大的玄奘

2014-9-7|608 

走向诗佛——王维的生命皈依与艺术归依(七)

2014-9-7|759 

走向诗佛——王维的生命皈依与艺术归依(六)

2014-9-7|435 

走向诗佛——王维的生命皈依与艺术归依(五)

2014-9-7|412 

走向诗佛——王维的生命皈依与艺术归依(四)

2014-9-7|327 

走向诗佛——王维的生命皈依与艺术归依(三)

2014-9-7|428 

走向诗佛——王维的生命皈依与艺术归依(二)

2014-9-7|323 

苏轼哲理诗词研究综述

2014-9-7|517 

走向诗佛——王维的生命皈依与艺术归依(一)

2014-9-7|345 

双桂堂传说

2014-9-7|964 

宋之问《灵隐寺》诗歌鉴赏

2014-9-7|360 

安详清静的佛教音乐,净化人心灵的清泉

2014-9-7|1374 

中华民族的宝贵文化遗产:佛教音乐

2014-9-7|595 

佛教音乐之《观世音菩萨灭业障真言》

2014-9-7|10571 

盛唐时期流行的佛教音乐——燕乐

2014-9-7|867 

我国最早的佛教音乐——鱼山梵呗

2014-9-7|716 

中国古代佛教音乐:舞袖徐转 丝管嘹亮

2014-9-7|434 

中国佛教音乐的历史发展沿革及历代特点

2014-9-7|456 

《佛教艺术概论》序二

2014-9-7|219 

【梵呗的故事】——起源

2014-9-7|805 

【佛像的故事】——起源

2014-9-7|176 

佛像的故事——印度

2014-9-7|373 

佛像的故事——起源

2014-9-7|515 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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