内明,综论-学佛网
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浅谈燃灯供佛

2014-9-3|281 

自性自渡

2014-9-3|285 

准提经‘灭罪先行’之探讨

2014-9-3|477 

《大乘菩提心修法》相关问题释疑

2014-9-3|273 

论九华山佛教文化与我国地藏信仰的互动

2014-9-3|280 

地藏信仰与现代文明

2014-9-3|256 

总持地藏王

2014-9-3|273 

金乔觉与地藏菩萨

2014-9-3|432 

地藏菩萨形象的由来

2014-9-3|470 

九华山与我国地藏信仰的嬗变略论

2014-9-3|261 

金地藏——九华山唐代肉身

2014-9-3|475 

地藏菩萨与金乔觉

2014-9-3|464 

浅谈地藏菩萨在佛教中的特殊重要性

2014-9-3|451 

地藏及地藏精神

2014-9-3|319 

地藏菩萨本迹

2014-9-3|283 

解释 水陆法会

2014-9-3|285 

荐福观音寺三宗宝

2014-9-3|270 

观音文化源远流长——遂宁申报“中国观音文化之乡”工作综述(上)

2014-9-3|297 

佛教因果思想对当代社会精神需求的启示

2014-9-3|557 

大乘佛教本体论的演化轨迹

2014-9-3|742 

略述“临终关怀”与“临终助念”

2014-9-3|437 

“獦獠”与“捞佬”,人的称呼的因果报应!

2014-9-3|1794 

千手观音像为何只有四十手?

2014-9-3|613 

楞严法语

2014-9-3|215 

在九华山地藏菩萨铜像开光法会上的讲话

2014-9-3|906 

“以心为本”与“万法唯心”

2014-9-3|361 

参东三十三所观音

2014-9-3|295 

无上甘露门——忏悔

2014-9-3|324 

慧沼《劝发菩提心集》研究

2014-9-3|414 

九华山对我国地藏信仰的影响

2014-9-3|305 

浅议九华山地藏信仰

2014-9-3|277 

千手千眼观世音菩萨四十手的含义

2014-9-3|535 

因果圆融与即本即始

2014-9-3|246 

蒙古帝师八思巴

2014-9-3|411 

诸法无我怎样理解

2014-9-3|197 

俱舍学派-弘传《俱舍论》而得名

2014-9-3|230 

介绍观世音《大悲心咒持诵简法》

2014-9-3|774 

地藏菩萨本愿经题解

2014-9-3|328 

《百喻经》札记三则

2014-9-3|247 

赠送药师佛 打开中日交往大门

2014-9-3|614 

大悲观音菩萨法门

2014-9-3|520 

佛教布施与福报

2014-9-3|537 

遂宁为什么被称为观音故里?

2014-9-3|644 

大悲咒的由来

2014-9-3|623 

《庄子》轮回说

2014-9-3|427 

观音信仰探讨

2014-9-3|265 

建莲开落话因果

2014-9-3|342 

一尘不到处——说“六尘”

2014-9-3|388 

大乘三系的浅显认识

2014-9-3|697 

楞严咒之五大心咒

2014-9-3|1243 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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