工巧明-学佛网
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明清时期对云冈石窟的保护与破坏

2014-9-8|765 

麦积山石窟雕塑艺术论略

2014-9-8|395 

论云冈石窟开凿年代

2014-9-8|383 

论敦煌莫高窟《维摩诘经》壁画

2014-9-8|328 

略论玄奘《大唐西域记》的中国本位思想及其影响

2014-9-8|423 

金华万佛塔出土石经幢考辨

2014-9-8|420 

华林寺沧桑与西来初地古迹

2014-9-8|321 

冯国瑞与麦积山石窟

2014-9-8|277 

原南阳县志佛教记载

2014-9-8|456 

禅画

2014-9-8|243 

南阳佛教文化旅游资源

2014-9-8|305 

南阳历史上爱民如子的父母官范仲淹与佛教的渊源

2014-9-8|1190 

五羊论古寺

2014-9-8|232 

西域佛教与江南佛教

2014-9-8|298 

中国古代佛教版画叙要(1)

2014-9-8|3074 

中国古代佛教版画叙要(2)

2014-9-8|935 

七塔寺塔院遗址喜现人间

2014-9-8|560 

“尚法”之式微“尚意”之萌生——试论禅宗思想对晚唐书法的影响

2014-9-8|275 

曹溪大师传

2014-9-8|335 

从宋元四明六志看宋代佛教在明州的流传、变迁及其特点

2014-9-8|937 

佛教与晚唐咏史诗

2014-9-8|273 

佛心禅意寄丹青——名家评说金陵画僧传义法师

2014-9-8|472 

关于峨眉山普贤菩萨信仰的哲学诠释

2014-9-8|520 

宇宙和生命的起源——《楞严经》开示世界和众生之成因

2014-9-8|4142 

论宝志和尚的形象

2014-9-8|428 

皖江地区在禅宗发展史上的历史地位(话说安庆之六)

2014-9-8|302 

唐朝时期的反佛道斗争和朴素的唯物论

2014-9-8|398 

南诏大理国 独特的造像系统

2014-9-8|482 

梁启超佛典翻译史研究成就述论

2014-9-8|695 

昌明大和尚生平事迹

2014-9-8|643 

承德的古代壁画

2014-9-8|403 

汉魏时期佛教造型艺术品

2014-9-8|351 

赵建永:《汉魏两晋南北朝佛教史》校读记

2014-9-8|372 

杨亿佛门交游考

2014-9-8|353 

佛教哲学中的“是”

2014-9-8|462 

关于佛教史研究方法的思考——以《宋元禅宗史》为中心

2014-9-8|573 

历史上“四次”灭佛的因果之我见

2014-9-8|12264 

旅游建筑文化

2014-9-8|249 

金色谷地的艺术绝活

2014-9-8|257 

康·格桑益希教授和他的《藏族美术史》

2014-9-8|163 

康巴画派:雪域艺坛的瑰丽奇葩

2014-9-8|291 

客家民系形成期赣南佛教造像艺术的特点

2014-9-8|356 

青海省黄南藏族自治州热贡艺术简介

2014-9-8|421 

青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像

2014-9-8|393 

东青州佛教造像系统翔龙嘉莲图像探考(上)

2014-9-8|375 

谈明道寺佛教造像

2014-9-8|247 

谈中国佛教造像中的庄严美

2014-9-8|311 

唐卡的发展及流派

2014-9-8|197 

雪域藏珍展中的佛教造像

2014-9-8|231 

云南佛教造像艺术概况

2014-9-8|306 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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