工巧明-学佛网
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玄奘及其法相宗的历史反思

2014-9-8|265 

谈《中国藏族文化艺术彩绘大观》的特色

2014-9-8|304 

人民日报:“非物质文化遗产”的艺术保护

2014-9-8|176 

热贡艺术的历史渊源及发展分期

2014-9-8|254 

青海卓仓地区藏人的地域—对三份焚香祭祀文的释读与研究

2014-9-8|425 

噶玛噶孜画派唐卡艺术的特征与文化审美

2014-9-8|272 

多珠青·吉美逞列奥色传略

2014-9-8|317 

大慈寺历史特色与未来图景初探

2014-9-8|718 

大慈恩寺志·凡例、卷首语、序言

2014-9-8|267 

藏族舞蹈的内涵及衍化

2014-9-8|384 

应化无穷造像 慈悲济世观音

2014-9-8|609 

玄奘与唐朝之二法门领袖西域归来

2014-9-8|255 

两座古刹的难解之谜_沙湾寺和玉印古刹

2014-9-8|326 

《大唐西域记》藏文版之研究

2014-9-8|455 

巴中石窟的初步研究

2014-9-8|290 

创新中再现传统 一位著名企业家对中国古典建筑装饰的艺术追求

2014-9-8|220 

全面理解马克思主义无神论的意义

2014-9-8|634 

《新编曹溪通志》序

2014-9-8|176 

镇平佛教历史

2014-9-8|245 

云冈艺术的的生命体现——论云冈石窟的象征意义

2014-9-8|442 

有关云居寺的名人

2014-9-8|332 

玄奘大师的译经成就和《大唐西域记》的历史价值

2014-9-8|1125 

试论石窟保护利用及研究

2014-9-8|162 

浅析敦煌石窟与岩彩画

2014-9-8|365 

浅析藏式传统建筑的设计思想

2014-9-8|194 

浅谈隋唐瓦当艺术与佛教

2014-9-8|263 

浅谈陕北民间石窟造像艺术

2014-9-8|338 

浅谈古代浙江的高层建筑--塔和经幢

2014-9-8|228 

论赵朴初先生的佛教史观杨国平论赵朴初先生的佛教史观

2014-9-8|214 

浅析隋唐书法与禅宗的关系

2014-9-8|365 

羌姆的历史渊源及其文化内涵

2014-9-8|216 

世界遗产乐山大佛 贵州僧人主持修造

2014-9-8|202 

阿宗·江嘎仁波切传略

2014-9-8|588 

闻名解脱--阿宗·珠巴·卓堆巴沃多杰传略

2014-9-8|1298 

扎·巴珠仁波切传略

2014-9-8|657 

敦煌遗画与水陆画

2014-9-8|413 

丰子恺 ━━中国漫画的创始者

2014-9-8|320 

贡钦·吉美林传略

2014-9-8|559 

辉煌灿烂的敦煌石窟艺术 敦煌的地理和历史

2014-9-8|558 

南音《目连救母》发微

2014-9-8|742 

人类文明的瑰宝——大足石刻

2014-9-8|350 

宋元民间目连戏的另一种形态

2014-9-8|1772 

大足石刻概况

2014-9-8|384 

我国汉传佛教造像艺术2000年

2014-9-8|431 

新入藏思溪版《大般若波罗蜜经》的经过及其文物版本价值

2014-9-8|374 

一尊完美的苦行佛陀佛——巴基斯坦拉合尔博物馆观感之一

2014-9-8|454 

再有几个地球便如何?──兼谈佛教文化与环境保护

2014-9-8|202 

八十年游心法海,千百秋光照人间

2014-9-8|324 

从经济学角度看宗教

2014-9-8|177 

东亚的佛教寺庙建筑初探

2014-9-8|401 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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