声明,文学-五明学佛网 五明学佛网： 声明： 语言 ｜ 音乐 ｜ 文学 ｜ 声明 ｜ 其它 ｜

大历浙西诗会与佛教

佛教文学刍议

赴日唐僧与奈良佛教

《六度集经》与中国民间故事

《维摩诘经》与中古山水诗观物方式的演进

中国现代文学的“因缘”因素:以张爱玲为例

中日民间目连故事及目连文化比较

莫高窟藏经洞的沉痛的故事

“山寺诗”例说

《西游记》讲记(下)

敦煌随笔四则

浅谈泉州佛教寺院楹联

浅议唐僧形象的演变

四种《圣教序》的背景

枯木白骨的诗僧敬安

清净道论·序品

漳州觉皇院樵云上人碑铭

“弘印”法将的龙头老大──传道法师（代序）

《妙云集导论》自序

必须具备禅学与文学的素养

平凡的罗汉·不平凡的妙心── 序传道上人的《妙心文集》

仁增度巴（持明总集）灌顶程序介绍

南朝佛教文学

孙悟空与顺昌的神猴文化

唐五代诗僧文学研究综述

透过佛教故事看金融危机

王维诗中的“空山”境界

文道并焕儒释兼综——论陶望龄的学术与文学

文殊菩萨圣诞特献：文殊智慧赋

文学家如何能得应有之佛教常识

文学巨匠老舍的不解佛缘

文以载道 声气相求——读巨赞《佛教与中国文学》

无尽的感恩 ──《妙心文集》自序

“百家佛字榜书展”序

《 诸说中第一 ── 力挺佛陀在人间 》 自序

东坡《琴诗》的佛教思想

喜读《寒山诗》

香港“清凉法苑”的林则徐对联

寒山诗里的马祖与石头

研读佛经的渐进次序之我见

佛教与佛经翻译对文学的影响

杜甫诗“俯仰悲身世”句的赏析

空林高僧 大慈佳联

弥勒崇拜三联趣话

正本清源话玄奘－－读冯保善先生《话说唐僧》

仓央嘉措写作情歌真伪辨

觉行圆满有诗书

台湾文学重视本土──由淡院台文系课程了解台湾文学

《鄞州佛教文化》序

《自立老法师《弥勒上生经讲记》序

首页| 上页| 下页 | 尾页|第 页

五明学佛网文章访问量：次！