⊙ 禅宗现代转型之路剖析——以安祥禅、现代禅、生活禅为中心
2014-9-3｜747
⊙ 处处皆达道，无门为法门——评净慧大师《入禅之门》
2014-9-3｜200
⊙ 传世宝志禅偈考辨
2014-9-3｜341
⊙ 赵州柏林禅寺晋院法语
2014-9-3｜305
⊙ 一念空明澄彻——《坛经》的“一念之谛”的解读
2014-9-3｜398
⊙ 庭前柏子树郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年
2014-9-3｜283
⊙ 圭峰宗密“和会禅宗”再探
2014-9-3｜597
⊙ 佛光山与中台禅寺市场定位之比较
2014-9-3｜1425
⊙ 以禅喻诗的《沧浪诗话》
2014-9-3｜1147
⊙ 重“禅”与重“性”
2014-9-3｜300
⊙ 禅道哲理化、现代化与世界化的探索
2014-9-3｜289
⊙ 慧能研究中的几个问题
2014-9-3｜348
⊙ 憨山大师与妙峰禅师的交谊
2014-9-3｜1281
⊙ 茶、禅、佛一体
2014-9-3｜232
⊙ 白云老禅师著作：休庵随笔
2014-9-3｜435
⊙ 指挥家与禅法－台北艺大管弦乐团之小泽征尔工作坊记录
2014-9-3｜240
⊙ 粤东首刹 源远流长 ——潮州开元镇国禅寺
2014-9-3｜252
⊙ 盛唐诗与禅
2014-9-3｜241
⊙ 禅宗对中国古代美学思想的影响
2014-9-3｜202
⊙ 略述坛经思想的源流及其特色
2014-9-3｜358
⊙ 鼓山涌泉寺的禅宗传承略述
2014-9-3｜689
⊙ 慈觉禅师坐禅仪
2014-9-3｜180
⊙ 敕建嵩显禅寺碑记
2014-9-3｜351
⊙ 重修庆云禅寺碑
2014-9-3｜228
⊙ 游祥洲：一行禅师的正念禅——序《步步安乐行》中文版
2014-9-3｜781
⊙ 一行禅师谈佛法
2014-9-3｜209
⊙ 隋唐孤山法响伏虎禅师简传
2014-9-3｜551
⊙ 大智禅师碑铭（并序）
2014-9-3｜399
⊙ 论禅宗心性思想的发展
2014-9-3｜256
⊙ 唐大安禅师生平的几则考证
⊙ 陕西安康地区禅宗碑石录述
2014-9-3｜347
⊙ 略论禅宗的分化与四川禅系的禅法特点
2014-9-3｜229
⊙ 敦煌本《历代法宝记》与蜀地禅宗
2014-9-3｜1069
⊙ 峨眉神秀绝瀛寰 云山景色好流连
2014-9-3｜303
⊙ “纪念楚山禅师诞辰600周年、能海上师诞辰120周年学术研讨会”综述
2014-9-3｜244
⊙ 慧能的自由思想研究
2014-9-3｜218
⊙ 禅，禅宗，禅宗之禅
2014-9-3｜215
⊙ 浅谈禅宗的不立文字
2014-9-3｜1560
⊙ 《楞严经》如何显明真心
2014-9-3｜516
⊙ 辨证行为疗法与禅
2014-9-3｜333
⊙ 内观禅修
2014-9-3｜479
⊙ 修禅的增上缘
⊙ 法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关阐释
2014-9-3｜308
⊙ 明末四大师禅净观比较--以莲池袾宏为中心
2014-9-3｜331
⊙ 慧思禅师之法华三昧
2014-9-3｜590
⊙ 浅论南宗禅的言说方式
2014-9-3｜227
⊙ 穿越禅意的寒意——浅论王维禅诗背后的隐性存在
2014-9-3｜397
⊙ 武术禅问答
2014-9-3｜197
⊙ 浅析少林武术对禅宗思想的融摄
2014-9-3｜150
⊙ 浅析佛教禅宗对少林武术的影响
即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。 五明学佛网（www.wmxf.net），文章总访问量： 华人学佛第一选择 （2020-2030）