普巴扎西仁波切：观修前行而精进修法

　　莲花生大师曰：“今生的时间再长，也是稍许个月，未来的时间是无量的。”也就是说，即便我们今生感受很多的快乐，但是能够用来享受快乐的时间是有限的。想在未来无量的时间中不再遭受任何痛苦，现前就需要精进地修法。

　　例如过两天，我们又将迎来五一假期，假期当中我们可能会出门走亲访友。在和亲朋好友见面之时，彼此也都会说一些吉祥的话。但对修行人而言，最吉祥的语言是什么呢？就是精进修行而成办解脱。

　　当然，想要精进修行的前提就是要具有共同外前行的见解，这一点不可缺少，因此我们的修行还是要从观想人身难得，寿命无常，轮回过患与业之因果开始，尤其要细致观想无常。一旦无常降临到我们身边的时候，除了生前所修学的佛法，一切名利资具都无法带走。

　　历代高僧大德正是生前按照传承祖师的这些教言而如是精进修行，当到达临终这一时刻，内心带着喜悦离开这个世界。这样的公案无论是在藏地还是在汉地，都比比皆是。因此我们如今作为后一代弟子，当然也要遵循历代传承祖师的足迹，精进修法而成办解脱。

　　也许有人会想，为什么导师又开始讲解共同外前行了呢？为什么不多讲一些禅定的见解呢？

　　我在亚青寺已经住了二十多年，从外道教三百六十个门派直到无上窍决大圆满之间的教法与证法都接触过一些，但令我内心感触最深的还是共同外前行。我也在时时都告诫自己，当我的内心离开共同外前行的时候，即便我对文字理论有多么通达，实际当中可能都只是一种口头禅而已。

　　往昔我等大恩根本上师喇嘛仁波切无论讲解什么法之前，也都要讲解一遍共同外前行，因此作为后一代弟子，我们也要时时观修共同前行而精进修法，这一点非常重要，时时都不能忘失。

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