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圣者言教 第五课(十)什么是佛教

圣者言教 第五课(十一)直指缺点就是最殊胜的教言

圣者言教 第五课(十二)报恩从孝养父母开始

圣者言教 第五课(十三)以修行正法回报母恩

圣者言教 第五课(十四)以慈心饶益众生

圣者言教 第五课(十五)以悲心拔众生苦

圣者言教 第五课(十六)意乐清净的菩提心是转烦恼为道用的方便

圣者言教 第五课(十七)菩提心是获证佛果之无谬正因

圣者言教 第五课(十八)密乘发心

圣者言教 第五课(十九)密乘发心的殊胜之处

圣者言教 第五课(二十)时时具足菩提心的修行才是正法

圣者言教 第六课(一)调伏内心才是真正的功德

圣者言教 第六课（二）调心才是修行

圣者言教 第六课（三）三乘教法调伏烦恼的方便

圣者言教 第六课（四）调心令我们的生活充满阳光

圣者言教 第六课（五）端正心态才能成办快乐

圣者言教 第六课（六）将佛法用于生活

圣者言教 第六课（七）何谓修行

圣者言教 第六课（八）调心方能成办解脱

圣者言教 第六课（九）若真修道人 不见世间过

圣者言教 第六课（十）禅定与菩提心

圣者言教 第六课（十一）讲解显密差异并非讲解显宗之过失

圣者言教 第六课（十二）如何理解显密差异

圣者言教 第六课（十三）为什么会有三乘教法

圣者言教 第六课（十四）为什么要选择修学与自己根机相应的法

圣者言教 第六课（十五）因势利导是佛法最殊胜之处

圣者言教 第六课（十六）清楚显密差异的必要性

衍慈法师 《佛说四十二章经》的智慧

智敏上师：对任何佛像，应如何行？

中观宝幔论颂

把佛法献给家人

藏传佛教的幸福学

学佛要求真实义

辩经：藏传佛教与众不同的神秘学佛方法

黄念祖居士：有人认为得了神通，用来治病，来弘扬佛法，这个想法是错误的

净慧长老谈因果：善恶皆有果报 因果丝毫不爽

行善的最高境界不是施舍而是引路

文珠法师：如何改善自己的命运

圣者言教 第四课(十)修行者应时时忆念无常

圣者言教 第四课(十一)修法当具三殊胜

圣者言教 第四课(十二)调伏内心才是真正的胜利

圣者言教 第四课(十三)追求神通并不能成办解脱

圣者言教 第四课(十四)了脱生死才是真正的成功

圣者言教 第四课(十五)精进修法方能成办解脱

圣者言教 第四课(十六)发起菩提心方能成办解脱

圣者言教 第四课(十七)不能借“信心”之名而懈怠修法

圣者言教 第四课(十八)菩提心是修法的根本

圣者言教 第四课(十九)行持孝道就是真正的修行

圣者言教 第四课(二十)修法应树立真实之发心

圣者言教 第四课(二十一)愿菩提心的两个学处

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