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九说《金刚经》

金刚般若波罗蜜经校勘记

金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论

寻找海云禅师（中）

临济禅初探（上）

临济禅初探（续上）

临济禅初探（下）

临济禅初探（续下）

禅茶一味的真实写照

《六祖坛经》的“识心见性”学说

禅宗的“不立文字,教外别传，直指人心，见性成佛”

临济宗的“四料简”，“四照用”和“四宾主”

洞山良价、曹山本寂和曹洞宗

禅宗的语录和公案

大学院校禅修教学之理念与方法

瑜伽禅观

大乘禅波罗蜜‘止观法要’之抉择── 新世纪的新禅学刍议

印顺导师对变质禅法之批判及对禅宗之肯定

神会与初期禅学

楚山禅师：示月庭居士

中韩第二届无相禅师学术研讨会综述

无相禅师纪念碑文

无相禅师在资州

大慈禅茶与无相禅师

无相禅师和木绵袈裟(一)

“纪念楚山禅师、能海上师”学术研讨会简讯

楚山绍琦禅师在安徽天柱山

良价的禅学思想

王维与山水禅诗

禅对柳宗元诗影响

一组禅宗研究的力作

五山禅僧与五山十刹

禅智慧与设计思维

禅的美学

禅画论

元代因陀罗禅画

禅心入境琴筝清韵

禅与书画艺术

禅理与书画

禅意灵秀普陀山

武学与禅学

苏州佛寺谈之三·东禅寺杂谈

禅宗与中国古典美学

禅宗与文艺美

禅风

禅者的画像

菩提达摩二入四行大乘壁观禅法 (下)

菩提达摩二入四行 大乘壁观禅法（上）

破山海明禅系对湘西佛教的贡献

禅武同源

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