异样的色彩:辽金元时期的律学(王建荣)
生活的艺术——生活禅的妙用(贤空法师)
禅——主体的显现(李诗斌)
试析苏轼诗词的佛学思想(惟明)
清代高僧善一禅学思想综论(张新民)
道信、弘忍和东山法门(法缘)
马祖道一的禅法宗旨与求证方法(苏树华)
《坐禅三昧经》中五门的思想及意义(蔡宏)
中国禅序说(高令印)
明末清初禅门“异端”——关于临济三峰宗的几点研究(修明)
略论禅宗哲学思想的几个源头(高华平)
黄檗禅学命题中的般若实相思想(蒋九愚)
论惠忠国师的“无情说法”(陈坚)
雪窦重显禅师及其颂古禅风(法缘)
禅宗哲学的心学意蕴(苏树华)
觉贤与《达摩多罗禅经》(吴洲)
《禅林宝训》引论(蒋九愚)
北传安那般那禅法的考察(释会明 )
略述大珠慧海《顿悟入道要门论》禅法思想(释若宽)
浅论南宗禅的言说方式(张培高)
四祖道信禅师的佛学思想(常海法师)
试论禅宗在明清时的变异(唐大潮)
“触类是道而任心”的马祖禅法思想(戒毓)
牛头宗法融禅学思想探析(刘晓玉)
洪济宗颐与《禅苑清规》(张志军)
对禅的认识(隆藏法师)
生活禅与二谛思想(戒毓法师)
文字禅的特点与形式——以《颂古百则》及《碧岩录》为例(戒毓法师)
究竟什么是禅
无疑不禅
禅诗一百首·典藏
中国禅灯照西方(继程法师)
佛光禅风禅法(佛光山 星云大师 传承)
五蕴无我禅观(心培和尚)
参话头的殊胜(心培和尚)
六妙门禅观(心培和尚)
看话禅与默照禅(永本法师)
试论慧能南禅在岭南传播及影响(达亮)
马祖道一的禅法思想(伍先林)
禅在中华(清然居士)
悟后的实修(海天)
周游烟水半天下,融贯南北弘禅道——赵州从谂化迹考(张子开)
略论中国早期禅法发展史(刘保金)
正法眼藏击节(陈士强)
圣严法师:不眷恋 也不逃避 生命平等
本性禅师:生死都不惧了 你还恐惧什么
宣化上人:怪病患者如此多 一身病苦从何来
体会那迷人的禅(吴平)
禅学的基本概念
永觉元贤的禅净思想探略—— 以《净慈要语》“信愿行”为要点
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