⊙ 敦煌写本《天台五义分门图》校录研究

2014-9-3｜513　

⊙ 从敦煌文献看道信禅法

2014-9-3｜475　

⊙ 镇州普化的禅学思想

2014-9-3｜529　

⊙ 略论安乐净土义

2014-9-3｜344　

⊙ 大慧宗杲看话禅的疑与信

2014-9-3｜784　

⊙ 简论禅定在佛教道德修养中的意义

2014-9-3｜326　

⊙ 袈裟和禅杖的由来

2014-9-3｜756　

⊙ 六家七宗与般若性空论

2014-9-3｜332　

⊙ 圣凯法师：和谐世界，从心开始”诠释之三——以“三心”的思想结构为中心

2014-9-3｜473　

⊙ 忏悔之义及罪净之理

2014-9-3｜482　

⊙ 回鹘文文献所见藏密十六佛母考

2014-9-3｜913　

⊙ 黑水城所出《般若心经》德慧译本述略

2014-9-3｜692　

⊙ 布达拉的圣观音

2014-9-3｜613　

⊙ 世界佛教论坛论文：加强大乘与上座部佛教的合作共同弘扬佛教文化

2014-9-3｜483　

⊙ 略谈禅定的理论与实践

2014-9-3｜592　

⊙ 漫谈禅人与坐禅

2014-9-3｜458　

⊙ 从学佛到入禅

2014-9-3｜306　

⊙ 如何学习禅文字

2014-9-3｜383　

⊙ 禅悟与工夫

2014-9-3｜520　

⊙ 金刚禅修持法要

2014-9-3｜676　

⊙ 画龙点睛小议

2014-9-3｜428　

⊙ 永嘉禅师与永嘉禅

2014-9-3｜369　

⊙ 缅怀古德 禅道重光--纪念永嘉大师圆寂1284周年

2014-9-3｜435　

⊙ 如何排除禅悟之障

2014-9-3｜536　

⊙ 禅门三关浅说

2014-9-3｜370　

⊙ 禅机新说

2014-9-3｜435　

⊙ 略述修禅次第

2014-9-3｜334　

⊙ 《六祖坛经白话译义》序--兼论六祖的禅宗思想体系

2014-9-3｜335　

⊙ 论祖师禅

2014-9-3｜529　

⊙ 关于宋代文字禅的几个问题

2014-9-3｜394　

⊙ 语默之间：‘不立文字’与‘不离文字’

2014-9-3｜463　

⊙ 《大圆满前行引导文》

2014-9-3｜448　

⊙ 发菩提心

2014-9-3｜369　

⊙ 九乘佛法之巅——大圆满法门

2014-9-3｜2957　

⊙ 密宗真史

2014-9-3｜729　

⊙ 論唯識家之轉識成智與密乘之即身成佛

2014-9-3｜553　

⊙ 谈谈业报因果

2014-9-3｜1170　

⊙ 玄学探密——六道轮回的奥秘

2014-9-3｜870　

⊙ 念佛法门与大势至念佛圆通章

2014-9-3｜513　

⊙ 止观双修

2014-9-3｜512　

⊙ 《大乘密嚴經》批註(1)

2014-9-3｜794　

⊙ 论唯识学中的“体用”义

2014-9-3｜615　

⊙ 如来禅祖师禅抉择谈

2014-9-3｜787　

⊙ 观音圆通法门释

2014-9-3｜755　

⊙ 大乘根本加行论

2014-9-3｜407　

⊙ 南天眼目痛长瞑——缅怀法海上师

2014-9-3｜980　

⊙ 大势至圆通章释义

2014-9-3｜443　

⊙ 人无我论

2014-9-3｜824　

⊙ 《维摩经》与禅宗思想

2014-9-3｜464　

⊙ 瞻礼佛指感念佛恩——有感于佛教的和平主义思想

2014-9-3｜492