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净界法师:为什么生起惭愧心反而形成躁动不安呢?

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                为什么生起惭愧心反而形成躁动不安呢?
 
                                     净界法师

       我们回答一个问题。

  问:弟子想请问,有关忏悔实修上的问题,师父开示,何期自性本自清净的教法,那么我自己感觉,罪业的势力有慢慢减少,但是当下的惭愧心因而不安,而形成种种的躁动。

  答:我先回答这一块,你因为忆念何期自性本自清净,所以你在造罪的过程而形成躁动,其实这是好现象,难道你造罪的时候,你要心安理得吗,你造罪本来就应该忐忐不安,这个是正常,表示你这个人心中还有正面的能量。

  诸位,有一个地方可以判断,你这个人是不是还有希望,如果你造罪的时候,你都没有不安的感觉,在造罪之前,不管造杀盗YIN妄,造罪之前,在造作的过程,造罪以后,你都心安理得,那这个非常不吉祥,表示你对于罪业完全没有免疫功能,没有一点抗拒的力量。

  那你这个人完全没有善根,就是你在造罪的时候,你的内心是完全同意的,没有人反对,那这个就很糟糕,你的生命很难返转,因为你内心当中可以看得出来,你造罪业的时候,你所有的内心全部举双手赞成。那你这个学佛都没有在心地上下功夫,没有内善根,你就跟三宝结外缘,结缘而已。

  所以诸位当你在造罪业的时候,你觉得忐忐不安,非常吉祥,你没有白学佛。表示你内心已经开始真妄交攻了,这是一个过程,每一个人在调伏烦恼之前,都有一个真妄交攻。所以这个是好现象,你造罪,你本来就应该觉得忐忐不安,这个是正常的。

佛法修学概要——147

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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