南北传《中阿含经》对照：132、阿难一夜贤者经 （北）阿难说经

　　（一六七）中阿含根本分别品阿难说经第六

　　(第四分别诵)

　　我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤

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　　独园。尔时。尊者阿难为诸比丘夜集讲堂。

　　说跋地罗帝偈及其义也。尔时。有一比丘

　　过夜平旦。往诣佛所。稽首作礼。却坐一面。白

　　曰。世尊。彼尊者阿难为诸比丘夜集讲堂。

　　说跋地罗帝偈及其义也。于是。世尊告一

　　比丘。汝往至阿难比丘所。作如是语。阿难。

　　世尊呼汝。彼一比丘受世尊教。即从座起。

　　稽首佛足。绕三匝而去。往至尊者阿难所

　　而语曰。世尊呼尊者阿难。尊者阿难即往

　　佛所。稽首作礼。却住一面。世尊问曰。阿难。

　　汝实为诸比丘夜集讲堂。说跋地罗帝偈

　　及其义耶。尊者阿难答曰。唯然。世尊问曰。

　　阿难。汝云何为诸比丘说跋地罗帝偈及

　　其义耶。尊者阿难即便说曰

　　慎莫念过去　　亦勿愿未来

　　过去事已灭　　未来复未至

　　现在所有法　　彼亦当为思

　　念无有坚强　　慧者觉如是

　　为作圣人行　　孰知愁于死

　　我要不会彼　　大苦灾患终

　　如是行精进　　昼夜无懈怠

　　是故常当说　　跋地罗帝偈

　　世尊即复问曰。阿难。云何比丘念过去耶。尊

　　者阿难答曰。世尊。若有比丘乐过去色。欲．

　　着．住。乐过去觉．想．行．识。欲．着．住。如是比丘

　　念过去也。世尊即复问曰。阿难。云何比丘不

　　念过去。尊者阿难答曰。世尊。若比丘不乐

　　过去色。不欲．不着．不住。不乐过去觉．想．行．

　　识。不欲．不着．不住。如是比丘不念过去

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　　世尊即复问曰。阿难。云何比丘愿未来耶

　　尊者阿难答曰。世尊。若比丘乐未来色。欲．

　　着．住。乐未来觉．想．行．识。欲．着．住。如是比丘

　　愿未来也。世尊即复问曰。阿难。云何比丘

　　不愿未来。尊者阿难答曰。世尊。若比丘不

　　乐未来色。不欲．不着．不住。不乐未来觉．

　　想．行．识。不欲．不着．不住。如是比丘不愿

　　未来。世尊即复问曰。阿难。云何比丘受现

　　在法。尊者阿难答曰。世尊。若比丘乐现在

　　色。欲．着．住。乐现在觉．想．行．识。欲．着．住。如是

　　比丘受现在法。世尊即复问曰。阿难。云何

　　比丘不受现在法。尊者阿难答曰。世尊。若

　　比丘不乐现在色。不欲．不着．不住。不乐

　　现在觉．想．行．识。不欲．不着．不住。如是比丘

　　不受现在法。世尊。我以如是为诸比丘

　　夜集讲堂。说跋地罗帝偈及其义也。于是。

　　世尊告诸比丘。善哉。善哉。我弟子有眼．有

　　智．有义．有法。所以者何。谓弟子在师面前

　　如是句．如是文广说此义。实如阿难比丘

　　所说。汝等应当如是受持。所以者何。此说

　　观义应如是也。佛说如是。尊者阿难及诸

　　比丘闻佛所说。欢喜奉行

　　阿难说经第六竟(七百七十二字)