南北传《中阿含经》对照：134、卢夷强耆一夜贤者经 （北）一六六 释中禅室尊经

　　（一六六）中阿含根本分别品释中禅室尊经第

　　五(第四分别诵)

　　我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤

　　独园。尔时。尊者卢夷强耆游于释中。

　　在无事禅室。于是。尊者卢夷强耆夜将向

　　旦。从彼禅室出。在露地禅室荫中。于绳床

　　上敷尼师檀。结跏趺坐。尔时。有一天形

　　体极妙。色像巍巍。夜将向旦。往诣尊者卢

　　夷强耆所。稽首作礼。却住一面。彼天色像威

　　神极妙。光明普照。于其禅室。彼天却住于

　　一面已。白尊者卢夷强耆曰。比丘。受持

　　跋地罗帝偈及其义耶。尊者卢夷强耆答彼

　　天曰。我不受持跋地罗帝偈。亦不受义

　　寻问彼天。汝受持跋地罗帝偈及其义耶

　　彼天答曰。我受持跋地罗帝偈。然不受义

　　尊者卢夷强耆复问彼天。云何受持跋地罗

　　帝偈而不受义耶。彼天答曰。一时。世尊游

　　王舍城。住竹林迦兰哆园。尔时。世尊为诸

　　比丘说跋地罗帝偈

　　慎莫念过去　　亦勿愿未来

　　过去事已灭　　未来复未至

　　现在所有法　　彼亦当为思

　　念无有坚强　　慧者觉如是

　　若学圣人行　　孰知愁于死

　　我要不会彼　　大苦灾患终

　　如是行精勤　　昼夜无懈怠

　　是故常当说　　跋地罗帝偈

　　--------------------------------------------------------------------------------699.1

　　比丘。我如是受持跋地罗帝偈。不受持义

　　尊者卢夷强耆复问彼天。谁受持跋地罗帝

　　偈及其义耶。彼天答曰。佛游舍卫国。在

　　胜林给孤独园。彼受持跋地罗帝偈及其

　　义也。比丘。可往面从世尊。善受持诵跋

　　地罗帝偈及其义也。所以者何。跋地罗帝

　　偈及其义者。有义有法。为梵行本。趣智．趣

　　觉．趣于涅槃。族姓者至信．舍家．无家．学道。

　　当以跋地罗帝偈及其义善受持诵。彼天说

　　如是。稽首尊者卢夷强耆足。绕三匝已。即

　　彼处没。天没不久。于是。尊者卢夷强耆在

　　释中受夏坐讫。过三月已。补治衣竟。摄

　　衣持钵。往诣舍卫国。展转进前。至舍卫国。

　　住胜林给孤独园。尔时。尊者卢夷强耆往诣

　　佛所。稽首作礼。却坐一面。白曰。世尊。我一

　　时游于释中。在无事禅室。世尊。我于尔时

　　夜将向旦。从彼禅室出。在露地禅室荫中。

　　于绳床上敷尼师檀。结跏趺坐。尔时。有

　　一天形体极妙。色像巍巍。夜将向旦。来诣

　　我所。稽首作礼。却住一面。彼天色像威神极

　　妙。光明普照。于其禅室彼天却住于一面

　　已。而白我曰。比丘。受持跋地罗帝偈及其

　　义耶。我答彼天。不受持跋地罗帝偈。亦不

　　受义。寻问彼天。汝受持跋地罗帝偈及其

　　义耶。彼天答曰。我受持跋地罗帝偈。然不

　　受义。我复问天。云何受持跋地罗帝偈而

　　不受义耶。天答我曰。一时。佛游王舍城。

　　住竹林迦兰哆园。尔时。世尊为诸比丘

　　说跋地罗帝偈

　　--------------------------------------------------------------------------------699.2

　　慎莫念过去　　亦勿愿未来

　　过去事已灭　　未来复未至

　　现在所有法　　彼亦当为思

　　念无有坚强　　慧者觉如是

　　若学圣人行　　孰知愁于死

　　我要不会彼　　大苦灾患终

　　如是行精勤　　昼夜不懈怠

　　是故常当说　　跋地罗帝偈

　　比丘。我如是受持跋地罗帝偈。不受持义

　　也。我复问天。谁受持跋地罗帝偈及其义

　　也。天答我曰。佛游舍卫国。在胜林给孤独

　　园。彼受持跋地罗帝偈及其义也。比丘。可

　　往面从世尊。善受持诵跋地罗帝偈及其

　　义耶。所以者何。跋地罗帝偈及其义者。有义

　　有法。为梵行本。趣智．趣觉．趣于涅槃。族姓

　　者至信．舍家．无家．学道。当以跋地罗帝偈及

　　其义善受持诵。彼天说如是。稽首我足。

　　绕三匝已。即彼处没。于是。世尊问尊者卢夷

　　强耆。汝知彼天从何处来。彼天名何耶。尊

　　者卢夷强耆答曰。世尊。我不知彼天从何

　　处来。亦不知名也。世尊告曰。强耆。彼天

　　子名般那。为三十三天军将。彼时。尊者卢

　　夷强耆白曰。世尊。今正是时。善逝。今正是

　　时。若世尊为诸比丘说跋地罗帝偈及其

　　义者。诸比丘从世尊闻已。当善受持。世尊

　　告曰。强耆。谛听。善思念之。我当为汝广说

　　其义。尊者卢夷强耆白曰。唯然。当受教听

　　佛言

　　慎莫念过去　　亦勿愿未来

　　--------------------------------------------------------------------------------699.3

　　过去事已灭　　未来复未至

　　现在所有法　　彼亦当为思

　　念无有坚强　　慧者觉如是

　　若作圣人行　　孰知愁于死

　　我要不会彼　　大苦灾患终

　　如是行精勤　　昼夜无懈怠

　　是故常当说　　跋地罗帝偈

　　强耆。云何比丘念过去耶。若比丘乐过去

　　色。欲．着．住。乐过去觉．想．行．识。欲．着．住。如是

　　比丘念过去也。强耆。云何比丘不念过去。

　　若比丘不乐过去色。不欲．不着．不住。不

　　乐过去觉．想．行．识。不欲．不着．不住。如是

　　比丘不念过去。强耆。云何比丘愿未来耶。

　　若比丘乐未来色。欲．着．住。乐未来觉．想．行．

　　识。欲．着．住。如是比丘愿未来也。强耆。云

　　何比丘不愿未来。若比丘不乐未来色。不

　　欲．不着．不住。不乐未来觉．想．行．识。不欲．不

　　着．不住。如是比丘不愿未来。强耆。云何

　　比丘受现在法。若比丘乐现在色。欲．着．住。

　　乐现在觉．想．行．识。欲．着．住。如是比丘受现

　　在法。强耆。云何比丘不受现在法。若比丘

　　不乐现在色。不欲．不着．不住。不乐现在

　　觉．想．行．识。不欲．不着．不住。如是比丘不

　　受现在法。佛说如是。尊者卢夷强耆及诸

　　比丘闻佛所说。欢喜奉行

　　释中禅室尊经第五竟(千五百三十六字)