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南北传《杂阿含经》对照:其他 犍度篇 禅定相应 |
 
南北传《杂阿含经》对照:其他 犍度篇 禅定相应
第十三 禅 定 相 应 第一 三 昧~等至1 一~二 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… 三 ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 264 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,而于三昧非等至善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧而非三昧善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧而非三昧善,于三昧亦非等至善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧等至善。 八 诸比丘!此中修定者于三昧三昧善,而且于三昧等至善,此乃四修定者中,是 最尊、最胜、上首、最上、最妙者。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍 醐,此于此中名最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧三昧善,而且于三昧等至善, 此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。’ 第十三 禅定相应 三九七 相应部经典三 三九八 注1 汉译杂阿含经卷三十一(大正藏二、二二二c) 第二 止住 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧善而非止住善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非三昧善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧而非三昧善,于三昧亦非止住善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧止住亦善。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧止住亦善,此于此四修定 265 者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍 醐,此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧三昧善……乃至……是最妙。’ 第三 出起 一~三 ……‘诸比丘!于修定者有四,以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非出起善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,而于三昧非三昧善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非出起善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧出起善。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧出起善。此于此四修定者中, 是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’ 第四 安乐1 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非安乐善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧安乐善,而于三昧非三昧善。 第十三 禅定相应 三九九 相应部经典三 四00 266 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非安乐善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧亦安乐善。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧,于三昧三昧善,而且于三昧安乐善,此于此四 修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’ 注1 ‘安乐’原本kallava及由本文中之kallakusala后文及暹罗本kallita,kallitakusala改 之。 第五 所缘 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四,何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非所缘善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧所缘善,于三昧非三昧善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧亦非所缘善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧所缘亦善。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧所缘亦善,此于此四修定者 中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’ 第六 行境 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非行境善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧行境善,于三昧非三昧善。 267 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非行境善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧行境善。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧,于三昧三昧善,于三昧行境善,此于此四修定 者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 第十三 禅定相应 四O一 相应部经典三 四O二 九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’ 第七 引发 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非引发善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧引发善,于三昧非三昧善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非引发善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧引发善。此于此 四 修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’ 第八 恭敬[作] 一~三 [尔时,世尊一舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非恭敬作。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧为恭敬作,于三昧非三昧善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非恭敬作。 268 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧恭敬作。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧恭敬作。此于此四修定者中, 是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’ 第九 常作 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非常作。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧为常作,于三昧非三昧善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非常件。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧为常作。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧为常作。此于此四修定者中, 第十三 禅定相应 四O三 相应部经典三 四O四 是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’ 第十 随应 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非随应作。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非三昧善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非随应作。 269 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧随应作。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧为随应作。此于此四修定者 之中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’ 第十一 等至~止住 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非止住善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非等至善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧于非止住善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧止住善。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧等至善,而且于三昧止住善。此于此四修定者中, 是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。’ 第十二 等至~出起 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善于三昧非出起善。 五 诸比丘!此处叉有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非等至善。 六 诸比丘!此处叉有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非出起善。 第十三 禅定相应 四O五 相应部经典三 四O六 270 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而于三昧出起善。 八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最妙。’ 第十三 等至~安乐 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非安乐善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧安乐善,于三昧非等至善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非安乐善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧安乐善。 八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’ 第十四 等至~所缘 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非所缘善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧所缘善,于三昧非等至善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非所缘善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧所缘善。 八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’ 第十五 等至~行境 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 271 四~七 诸比丘!此处有一类修定者,于三昧等至善,于三昧非引发善……(以广 说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧引发善。 八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’ 第十六 第至~引发 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… 四~七 ‘诸比丘!于此处一类之修定者于三昧等至善,于三昧非引发善……[应四 句广说]……于三昧等至善,而于三昧引发善。 第十三 禅定相应 四O七 相应部经典三 四0八 八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’ 第十七 等至~恭敬 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四~七 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非恭敬善……(以 广说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧恭敬作。 八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’ 第十八 等至~常作 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四~七 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非常作……(以广 说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧常作。 八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。’ 第十九 等至~随应 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 272 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非随应作。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非等善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非随应作。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧随应作。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧,等至善,而且于三昧为随应作。此于此四修定 者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍 醐。此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧等至善,而且于三昧为随应 作,此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙1。’ 注1 原本在此下有一文,当有八经之广说而成,暹罗本没有,恐怕是衍文。 第十三 禅定相应 四O九 相应部经典三 四一O 第二十 止住~出起 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非出起善。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非止住善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非止住善,于三昧非出起善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,而且于三昧出起善。 八~九 诸比丘!此中于修定者之……乃至……是最上,最妙。’ 273 第二十一~二十七 止住~安乐1 (第二十一)……‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非安乐善……广说 (第二十二)于三昧止住善,于三昧非所缘善…… (第二十三)于三昧止住善,于三昧非行境善…… (第二十四)于三昧止住善,于三昧非引发善…… (第二十五)于三昧止住善,于三昧非恭敬善…… (第二十六)于三昧止住善,于三昧非常作善…… (第二十七)于三昧止住善,于三昧非随应善…… ※ 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应善,于三昧非止住善。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非止住善,于三昧非随应善。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,而且于三昧随应善。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧止住善,而且于三昧为随应作。此于此四修定者 中,是最尊……乃至……’ 注1 原本有‘止住--所缘--’而改之。 第二八 出起~安乐 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 第十三 禅定相应 四一一 相应部经典三 四一二 四 诸比丘!此中一类之修行者,于三昧出起善,于三昧非安乐善。 274 五~七 ……于三昧安乐善,于三昧非出起善……于三昧非出起善,于三昧非安乐 善……于三昧出起善,而且亦安乐善。 八~九 诸比丘!此中,修定者之……是最上、最妙。’ 第二十九~三十四 出起 (第二十九)……‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非所缘善……广说…… (第三十)于三昧出起善,于三昧非行境善…… (第三十一)于三昧出起善,于三昧非引发善…… (第三十二)于三昧出起善,于三昧非恭敬作…… (第三十三)于三昧出起善,于三昧非常作…… (第三十四)于三昧出起善,于三昧非随应作…… 五 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非出起善。 六 诸比丘!此处叉有一类之修定者,于三昧非出起善,于三昧非随应作。 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,而且于三昧随应作。 八~九 诸比丘!此中于修定者之三昧出起善,而且于三昧为随应作。此于此四修 定者中……广说……’ 275 第三十五 安乐~所缘 一~四 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… 于三昧安乐善,于三昧非所缘善…… 五 于三昧所缘善,于三昧非安乐善…… 六 于三昧非安乐善,于三昧非所缘善…… 七 于三昧安乐善,而且于三昧所缘善…… 八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。 第三十六~四十 安乐 (第三十六)……诸比丘!修禅定者有四。以何者为四耶? 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧安乐善,于三昧非行境善……乃至…… (第三十七)于三昧安乐善,于三昧非发引善…… 第十三 禅定相应 四一三 相应部经典三 四一四 (第三十八)于三昧安乐善,于三昧非恭敬作…… (第三十九)于三昧安乐善,于三昧非常作…… (第四十)于三昧安乐善,于三昧非随应作……乃至…… 第四十一 所缘~行境 一~七 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… 于三昧所缘善,于三昧非行境善…… 于三昧行境善,于三昧非所缘善…… 于三昧所缘善,于三昧非行境善…… 于三昧所缘善,而且于三昧亦行境善。 八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。 276 第四十二~四十五 所缘 (第四十二)于三昧所缘善,于三昧非引发善……乃至…… (第四十三)于三昧所缘善,于三昧非恭敬作……乃至…… (第四十四)于三昧所缘善,于三昧非常作……乃至…… (第四十五)于三昧所缘善,于三昧非随应作…… 第四十六 行境~引发 一~七 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… 于三昧行境善,于三昧非引发善…… 于三昧引发善,于三昧非行境善…… 于三昧非行境善,于三昧亦非引发善…… 于三味行境善,而且于三昧引发善…… ※ 九~十 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥 出醍醐。此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧行境善,而且于三昧为 引发善,此于此四修定者中……乃至……是最上、最妙。 第四十七~四十九 行境 (第四十七)于三昧行境善,于三昧非恭敬作……乃至…… (第四十八)于三昧行境善,于三昧非常作……乃至…… (第四十九)于三昧行境善,于三昧非随应作……乃至…… 第十三 禅定相应 四一五 相应部经典三 四一六 第五十 引发~[恭敬] 一~七 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… 277 于三昧引发善,于三昧非恭敬作…… 于三昧恭敬作,于三昧非引发善…… 于三昧非引发善,于三昧非恭敬作…… 于三昧引发善,而且于三昧恭敬作…… 八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。 第五十一~五十二 [引发] (第五十一)于三昧引发善,于三昧非常作……乃至…… (第五十二)于三昧引发善,于三昧非随应作……乃至…… 第五十三 恭敬作~常作 一~七 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… 于三昧恭敬作,于三昧非常作…… 于三昧常作,于三昧非恭敬作…… 于三昧恭敬作,而且于三昧常作。 八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。 第五十四 恭敬作~随应作 ……于三昧恭敬作,于三昧非随应作……乃至…… 第五十五 常作~随应作 一~三 [尔时,世尊]舍卫城……乃至…… ‘诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶? 四 诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧常作,于三昧非随应作。 五 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非常作。 六 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非常作,于三昧非随应作。 278 七 诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧常作,而且于三昧随应作。 八 诸比丘!此中于修定者之三昧常作,而且于三昧为随应作,此于此四修定者中, 是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 九 诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍 第十三 禅定相应 四一七 相应部经典三 四一八 醐。此于此中名为最尊。诸比丘!于修定者之三昧常作,而且于三昧随应作,此于 此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。 一O 世尊如是说已,彼诸比丘!喜悦而欢喜世尊1之所说。’ 如是广说面广说五十五记别。 禅定相应(终) 于此之摄颂曰: 三昧与等至 止住及出起 安乐并所缘 行境与引发 恭敬作常作 以及随应作 蕴品相应(终) 于此之摄颂曰: 蕴罗陀见入生 烦恼与舍利弗 龙金翅干达婆 279 云婆磋及禅定 蕴品十三相应 注1 ‘世尊之所说’原本bhasitam之前缺失bhagavato一语 第十三 禅定相应 四一九
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