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雪歌仁波切:士夫的安乐

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雪歌仁波切:士夫的安乐

 

  《略论》:「士夫安乐、士夫威德、士夫胜力,谓能担荷利他重担,唯缘自利共旁生故。」

  士夫一词,直接以藏文音译是「给扑」。「给」是出生,「扑」是儿子,所以,「士夫」在藏文是「儿子」的意思。以前古代的印度重男轻女,所以,家中有儿子出生是非常有力、有希望的,有没有儿子的出生,可以判断这个家庭会不会兴旺。因此,「给扑」这个字「生儿」,意指「有力」「有义」。

  一位士夫,把自己拥有的能力、威德等内在的功德,去广大地利他,这么做,才算是真正充份运用了自己所获得的暇满人身。想把自己所拥有的能力运用表现出来,方法,就是把利他的重担承担起来,这样做,你所拥有的能力,才算是真正的能力。

  士夫的安乐是什么?是心里想着「此生,很有意义」的这种内心宁静的安乐;威德的展现,是不放逸地活着,努力广大去利他,而且,没有什么比这个更能让自己快乐的。士夫胜力,指的是能力。一个人出世,是否真正发挥了他的能力,就要看这个人是否能利他而定。

  若非如此,眼睛只盯着自己的利益看,那么,这个人,与畜生没有太大的差别,他并没有把自己所获得的人身,做最充份的运用。

  让别的众生快乐、满足,而后自己也就获得快乐。这种快乐,是人所应该要去获得的。

  ■士夫的安乐,是心里想着「此生,很有意义」这种内心宁静的安乐。

  ■把利他的重担承担起来。你所拥有的能力,才算是真正的能力。

  《取材自雪歌仁波切讲授《道次第略论20061231》》

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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