随笔三篇

　　□　 杨树培

　　杯与水

　　一次，我们几位同学去拜访大学时的老师。老师问我们生活得怎么样，一句话勾出了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，当官的仕途受阻呀……一时间，大家仿佛都成了上帝的弃儿。

　　老师笑而不语，从房间里拿出许许多多的杯子摆在茶几上，这些杯子各式各样，有的杯子看起来高贵典雅，有的杯子看起来简陋低廉……老师说：“你们要是渴了，就自己倒水喝吧。”

　　我们说得已经口干舌燥了，便纷纷拿了自己中意的杯子倒水喝。等我们手里都端了一杯水时，老师讲话了，他指着茶几上剩下的杯子说：“大家有没有发现，你们挑选的杯子都是最好看最别致的杯子，而这些塑料杯就没有人选中它。”我们并不觉得奇怪，是的，谁都希望手里拿着的是一只好看的杯子呀。

　　老师说：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我们有意无意地会去选用好的杯子。这就如我们的生活——如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏并不能影响水的质量，如果将心思都花在杯子上，你哪有心情去品尝水的味道，这不是自寻烦恼吗？”

　　不在意

　　生活中，人们不必在意一些鸡毛蒜皮的琐碎之事。其实，许多烦恼并非是由大事引起的，而恰恰来自对身边一些琐事的计较。

　　比如在一些人那里，别人说的话他们喜欢句句琢磨，对别人的过错加倍抱怨，对自己的得失耿耿于怀，对周围的一切都过于敏感，而且总是曲解和夸张外来信息。这种人其实是在用一种狭隘幼稚的认知方式为自己营造着可怕的心灵监狱。他们不仅使自己活得很累，而且也使周围的人活得很无奈，于是他们给自己编织了一个痛苦的人生。要知道，人生中这种过于在意和计较的毛病一旦养成，天长日久，许多小烦恼就会铸成大烦恼。

　　在这一点上，古代的智者们早已有了清醒而深刻的认识，早在两千多年前雅典政治家伯里克利斯就向人们发出警告：先生们，我们太多地纠缠小事了！法国作家莫鲁瓦更是深刻地指出：我们常常被一些应当迅速忘掉的微不足道的事所干扰而失去理智，我们活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵的时光。这些话实在发人深省。

　　不在意就是别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别事事“较真儿”，别小心眼儿，别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上，别过于看重名与利的得失，别为一点小事而着急上火，别动辄大喊大叫，别那么多疑敏感……须知，人生有时需要一点“傻”气。

　　不在意也是在给自己设一道心理防线。不仅不要去主动制造烦恼来自我刺激，而且在面对一些真正的负面信息时也要处之泰然。这既是一种自我保护的妙方，也是一种坚守的目标，一个排除干扰的良策。我们的精力毕竟有限，假如处处纠缠琐事，被小事所累，我们的一生必将一事无成。

　　不在意还是一种大度与宽容，最终体现的是一种修养，一种高贵的人格，一种人生的大智慧。

　　不在意的人是超越了自我的人，也是活得最潇洒的人。因为没有了琐事的纠缠，也就使自己的身心获得了解放。

　　安逸不是天堂

　　有一个绰号叫老烦的人，他在黄泉路上见到一座金碧辉煌的宫殿，门楣匾额上镶嵌着“安逸”二字，便斗胆走了进去。宫殿的主人特别热情，并请求他留下来居住，还对他说：你有什么要求尽管提出来。老烦脱口而出：我在人世间辛辛苦苦忙碌了一辈子，天天工作，累死了，烦死了，现在我只想能够过上安逸的日子，只想吃，只想睡，我讨厌工作。

　　宫殿的主人爽快地答应说：要是这样，那么世界上再没有比我这里更适合你居住的了！在这里居住，我保证不会有任何事情需要你做。而且这里有极为舒服的床铺，你想睡多久就睡多久，保证不会有人来打搅你；这里的山珍海味应有尽有，你想怎么吃就怎么吃，肯定不会有人阻止你。

　　老烦就这样住了下来。

　　开始的一段日子里，老烦吃了睡，睡了吃，感到快乐无比。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，就向宫殿的主人抱怨：这样每天只是吃吃睡睡，太没有意思了。我现在已是脑满肠肥，对这种生活有些厌倦了，你是不是给我找点活儿干？宫殿的主人笑了笑说：对不起！我们这里没有活儿可干。

　　又过去了几个月，老烦便吃不下饭、睡不着觉了，身体也一天天开始消瘦下去。他又去找宫殿的主人：这种日子实在是太难熬了！如果你不让我做些事情，我宁愿去下地狱，也不想再住在这里了。这时，宫殿的主人轻蔑地说道：噢！原来你还不明白，你以为安逸的生活就是天堂吗？安逸的生活本来就是地狱呀！

　　老烦恍然大悟：安逸的生活原来也是一种地狱呀！它虽然不是上刀山、下火海，但它能磨蚀人的灵性，毁灭人的理想，甚至能使人变成一具行尸走肉。这才是人生最大的悲剧。