禅意无尽浩瀚丹青
敦煌遗书S.2838《维摩诘经》的题记研究
姑苏峰禅寺史话
论冯友兰的禅宗研究
第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布的一天
净元法师著:大乘起信论述解(1)
净元法师著:大乘起信论述解(2)
南禅“因位自由”思想探微
牛在何处──第二届两岸禅学会议感想
品联悟禅忆高僧
浅析禅宗思想关于“人性”的探究
曲径通幽处,禅房花木深
深具意义的两岸禅学研讨会
两岸禅学会议的风格
两岸禅学会议的几点看法
两岸禅学研讨会感想
略论百丈怀海禅师
略论宋以后之念佛禅
禅修对现代的意义
论禅净自悟与他力思想之开展──从念佛见佛到即心是佛
中国佛教禅宗的特质
中国佛教禅观的本质与特色
佛门“鲁班”——妙峰禅师传
《楞伽经》如来藏段梵本新译及对吕瀓关于魏译相关经文批评的再批评
参访汐止静修禅院纪实
广洽禅师舍利塔碑记
般若与禅定
佛国参禅
《坛经》的现象学诠释
禅文化在当代盛行根源浅探
禅与书:和谐,从心开始
禅之于书:当代语境下的价值阐释
《金刚经》玄奘译本对罗什译本的补正作用
《忆故人》与竹禅和尚
佛国禅师文殊指南图赞
评大乘起信论考证
雪窦重显禅师
大乘起信论料简驳议
言禅者不可不知蜀:感受四川佛教文化
雪峰崇圣寺与闽南禅宗
禅宗与秽迹金刚法因缘之探讨
于上海玉佛禅寺禅学讲座备课笔记
新兴县六祖慧能大师八胜迹
星云禅与人间佛教
星云大师:从平常的事务里看禅的世界
星云对临济禅的诠释
禅宗祖庭嵩岳山
禅画、禅乐与艺术上的“不表达”哲学
湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》
新禅画的美戚意识——读萧勤忘像图诸系列
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