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曹溪一句万卷经

丹霞天然禅师公案评析(远尘)

略说禅修见性(真诚)

起七——禅七的开始

僧人与禅修

禅是什么？(圣严法师)

从禅诗中感受寺院的自然禅(蒋谱成)

禅道自然(通德)

禅偈中的春天(释然)

禅宗常用术语解读(远尘)

禅门宜默不宜喧(继平)

《高峰禅要》简介(兀斋)

禅堂法器之香板(戒毓)

浅谈马祖道一的禅法(佛修)

禅的起源

禅宗法脉

赵州禅师语录(净慧禅师重编)

新理学和禅宗(陈继东)

中华禅学的未来(丁谓)

禅解“不二”(姚展雄)

《坛经》导读

禅学笔记一禅之起缘——《楞伽经》和《金刚经》

虚云法师的禅净圆融修行思想(李海峰)

黄龙派的形成与传播(远尘)

禅宗“五家七宗”的形成与传播(慧日)

趣谈禅门宗风(安小悦)

喝(慧如)

打(昌莲)

唐代高僧陈尊宿的禅风(小悦)

达摩“四道行”的人生哲理(安小悦)

浅谈慧能大师的禅宗思想及其贡献(兴愿)

论唐代儒佛心性论互动(果平)

禅宗的“不立文字”与“不离文字”(远尘)

浅谈宗门的明心见性(禅林)

从《周易禅解》看藕益大师的会通儒佛观(陈建华)

慧能的自由思想研究(陈洁)

读诗说禅坐(大慧)

“玄有玄无”的语言之境——略谈禅宗的语言艺术特色和精神(黄诚)

马祖道一“平常心是道”的思想意蕴(禅心)

坐禅和意识(东郁雄著 陈建华译)

禅门高僧南泉普愿禅师(远尘法师)

中国佛学的特质在禅(心源)

坐禅与工夫(心源)

禅宗之解悟与证悟略议(吕建福)

从《曹溪通志》再谈惠能的佛教思想(李富华)

禅是生命的觉醒与超越(净慧法师)

十牛图颂(宋．廓庵师远)

早知灯是火，饭熟已多时(继平法师)

梁武帝与梁代三大士(继平法师)

禅宗的戒律革命及其意义(徐文明)

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