⊙ 从南天乌荼王进献的《华严经》说起（1）

2014-9-3｜885　

⊙ 从南天乌荼王进献的《华严经》说起（2）

2014-9-3｜760　

⊙ 华严“十玄门”的哲学意义

2014-9-3｜684　

⊙ 宗密傳法世系的再檢討

2014-9-3｜295　

⊙ 《华严集联三百》序

2014-9-3｜333　

⊙ 《华严经》读诵研习入门次第

2014-9-3｜534　

⊙ 《华严经》普贤行愿思想之研究

2014-9-3｜680　

⊙ 宗密的靈知與王陽明的良知的比較研究

2014-9-3｜356　

⊙ 华严密

2014-9-3｜355　

⊙ 华严宗

2014-9-3｜303　

⊙ 华严发菩提心章

2014-9-3｜336　

⊙ 华严游心法界记

2014-9-3｜376　

⊙ 华严禅法与华严密法修行的特色与差异处

2014-9-3｜387　

⊙ 华严宗的法界圆融思想和 21 世纪的文明

2014-9-3｜417　

⊙ 论熊十力哲学体系中的华严宗思想特征

2014-9-3｜355　

⊙ 论澄观对华严宗思想的发展

2014-9-3｜266　

⊙ 《华严原人论》对儒家人性论的批判

2014-9-3｜301　

⊙ 宗密

2014-9-3｜663　

⊙ 房山石经华严典籍考

2014-9-3｜431　

⊙ 《宗镜录》的根本思想在五台山系华严思想

2014-9-3｜309　

⊙ 龟川教信：华严学（一）

2014-9-3｜813　

⊙ 龟川教信：华严学（二）

2014-9-3｜514　

⊙ 龟川教信：华严学（三）

2014-9-3｜298　

⊙ 龟川教信：华严学（四）

2014-9-3｜372　

⊙ 龟川教信：华严学（五）

2014-9-3｜428　

⊙ 《华严五教止观》略释——乘达

2014-9-3｜286　

⊙ 佛教经典常谈\六、华严经

2014-9-3｜443　

⊙ 华严宗的现象圆融论

2014-9-3｜414　

⊙ 以《易》解《华严经》——李通玄对《华严经》的新诠释

2014-9-3｜601　

⊙ 论华严禅在佛学和理学之间的中介作用

2014-9-3｜466　

⊙ 见理见性与穷理尽性——传统儒学、佛学(华严禅)与理学

2014-9-3｜390　

⊙ 论宗密的方法论模式

2014-9-3｜303　

⊙ 从华严经学到华严宗学——评魏道儒《中国华严宗通史》

2014-9-3｜410