⊙ 佛教景教初传中国历史的比较研究（3）

2014-9-8｜332　

⊙ 如来藏学研究小史

2014-9-8｜1193　

⊙ 河南镇平县佛教文化历史

2014-9-8｜470　

⊙ 读体见月大师年谱

2014-9-8｜253　

⊙ 中国哲学史诗——咏鸠摩罗什

2014-9-8｜229　

⊙ 末法时期何以当弘弥勒法门

2014-9-8｜5693　

⊙ 圆测之研究——传记及其思想特色（1）

2014-9-8｜263　

⊙ 圆测之研究——传记及其思想特色（2）

2014-9-8｜266　

⊙ 青年佛教运动小史

2014-9-8｜239　

⊙ 寒山寺历史沿革

2014-9-8｜541　

⊙ 记忆、神话以及历史的消失

2014-9-8｜453　

⊙ 佛教先传入广州所起的历史作用

2014-9-8｜471　

⊙ 《永乐大典》的历史

2014-9-8｜158　

⊙ 汉藏教理院史略

2014-9-8｜197　

⊙ 末法时期与根基之谈

2014-9-8｜515　

⊙ 洪江佛教历史略说〈五〉

2014-9-8｜378　

⊙ 洪江佛教历史略说〈四〉

2014-9-8｜227　

⊙ 洪江佛教历史略说〈三〉

2014-9-8｜274　

⊙ 洪江佛教历史略说〈二〉

2014-9-8｜260　

⊙ 洪江佛教历史略说〈一〉

2014-9-8｜342　

⊙ 湘西洪江佛教略史

2014-9-8｜2615　

⊙ 道安兜率信仰历史探幽

2014-9-8｜375　

⊙ 略说中国佛教历史上的几次上生集会

2014-9-8｜279　

⊙ 慈宗历史大事年表

2014-9-8｜259　

⊙ 万象大慈法轮林传世宝库史略

2014-9-8｜362　

⊙ 廿一世纪的历史眼光

2014-9-8｜261　

⊙ 历史并未终结

2014-9-8｜312　

⊙ 中国佛教史话（二）

2014-9-8｜154　

⊙ 中国佛教史话（三）

2014-9-8｜155　

⊙ 中国佛教直觉思维的历史演变

2014-9-8｜190　

⊙ 佛陀圣诞与供奉佛指舍利的历史意义

2014-9-8｜381　

⊙ 佛指舍利之历史渊源研究

2014-9-8｜1585　

⊙ 湖南佛教简史

2014-9-8｜514　

⊙ 论神会在禅宗史上的历史功过

2014-9-8｜237　

⊙ 晋唐时期的佛社

2014-9-8｜160　

⊙ 佛教与商业关系的历史源流与现代启示

2014-9-8｜247　

⊙ 从净宗历史谈净宗义理

2014-9-8｜184　

⊙ 将终极托付交给历史——兼评蓝吉富《二十世纪的中日佛教》与《中国佛教泛论》

2014-9-8｜341　

⊙ 支道林生平事迹考

2014-9-8｜2427　

⊙ 用爱走过四十年——证严上人纳履简史

2014-9-8｜405　

⊙ 面对苦难享受苦难——访赏识教育学创始人周弘

2014-9-8｜393　

⊙ 刘立千著：印藏佛教史（1）

2014-9-8｜389　

⊙ 刘立千著：印藏佛教史（2）

2014-9-8｜460　

⊙ 刘立千著：印藏佛教史（3）

2014-9-8｜1194　

⊙ 迦叶尊者的高尚品格与历史地位

2014-9-8｜720　

⊙ 中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈

2014-9-8｜480　

⊙ 迦叶尊者的高尚品格与历史影响

2014-9-8｜514　

⊙ 大理国时期为何有九代国王出家当和尚？

2014-9-8｜1455　

⊙ 高原奇境：珍藏历史的佛教寺院

2014-9-8｜209　

⊙ 任继愈《中国佛教史》（3）

2014-9-8｜322