⊙ 佛教景教初传中国历史的比较研究（3）

2014-9-8｜321　

⊙ 如来藏学研究小史

2014-9-8｜1180　

⊙ 河南镇平县佛教文化历史

2014-9-8｜445　

⊙ 读体见月大师年谱

2014-9-8｜245　

⊙ 中国哲学史诗——咏鸠摩罗什

2014-9-8｜217　

⊙ 末法时期何以当弘弥勒法门

2014-9-8｜5598　

⊙ 圆测之研究——传记及其思想特色（1）

2014-9-8｜249　

⊙ 圆测之研究——传记及其思想特色（2）

2014-9-8｜242　

⊙ 青年佛教运动小史

2014-9-8｜227　

⊙ 寒山寺历史沿革

2014-9-8｜521　

⊙ 记忆、神话以及历史的消失

2014-9-8｜441　

⊙ 佛教先传入广州所起的历史作用

2014-9-8｜459　

⊙ 《永乐大典》的历史

2014-9-8｜147　

⊙ 汉藏教理院史略

2014-9-8｜186　

⊙ 末法时期与根基之谈

2014-9-8｜504　

⊙ 洪江佛教历史略说〈五〉

2014-9-8｜360　

⊙ 洪江佛教历史略说〈四〉

2014-9-8｜212　

⊙ 洪江佛教历史略说〈三〉

2014-9-8｜260　

⊙ 洪江佛教历史略说〈二〉

2014-9-8｜248　

⊙ 洪江佛教历史略说〈一〉

2014-9-8｜326　

⊙ 湘西洪江佛教略史

2014-9-8｜2524　

⊙ 道安兜率信仰历史探幽

2014-9-8｜363　

⊙ 略说中国佛教历史上的几次上生集会

2014-9-8｜271　

⊙ 慈宗历史大事年表

2014-9-8｜243　

⊙ 万象大慈法轮林传世宝库史略

2014-9-8｜350　

⊙ 廿一世纪的历史眼光

2014-9-8｜249　

⊙ 历史并未终结

2014-9-8｜303　

⊙ 中国佛教史话（二）

2014-9-8｜144　

⊙ 中国佛教史话（三）

2014-9-8｜143　

⊙ 中国佛教直觉思维的历史演变

2014-9-8｜180　

⊙ 佛陀圣诞与供奉佛指舍利的历史意义

2014-9-8｜369　

⊙ 佛指舍利之历史渊源研究

2014-9-8｜1573　

⊙ 湖南佛教简史

2014-9-8｜494　

⊙ 论神会在禅宗史上的历史功过

2014-9-8｜220　

⊙ 晋唐时期的佛社

2014-9-8｜147　

⊙ 佛教与商业关系的历史源流与现代启示

2014-9-8｜231　

⊙ 从净宗历史谈净宗义理

2014-9-8｜177　

⊙ 将终极托付交给历史——兼评蓝吉富《二十世纪的中日佛教》与《中国佛教泛论》

2014-9-8｜328　

⊙ 支道林生平事迹考

2014-9-8｜2391　

⊙ 用爱走过四十年——证严上人纳履简史

2014-9-8｜393　

⊙ 面对苦难享受苦难——访赏识教育学创始人周弘

2014-9-8｜379　

⊙ 刘立千著：印藏佛教史（1）

2014-9-8｜372　

⊙ 刘立千著：印藏佛教史（2）

2014-9-8｜445　

⊙ 刘立千著：印藏佛教史（3）

2014-9-8｜1161　

⊙ 迦叶尊者的高尚品格与历史地位

2014-9-8｜703　

⊙ 中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈

2014-9-8｜465　

⊙ 迦叶尊者的高尚品格与历史影响

2014-9-8｜492　

⊙ 大理国时期为何有九代国王出家当和尚？

2014-9-8｜1445　

⊙ 高原奇境：珍藏历史的佛教寺院

2014-9-8｜197　

⊙ 任继愈《中国佛教史》（3）

2014-9-8｜309