⊙ “石花”朵朵开古刹 ——游北京五塔寺石刻艺术博物馆

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⊙ “世界之最”云居寺

2014-9-8｜174　

⊙ 慧远的佛学思想及其历史地位

2014-9-8｜509　

⊙ “圆瑛大师年谱”的编辑因缘

2014-9-8｜398　

⊙ 《虚云和尚年谱》读后记

2014-9-8｜551　

⊙ “佛教艺术与浮土经变”专题讲座概述

2014-9-8｜232　

⊙ 《指月录》游历（十）为何宇宙在旋转

2014-9-8｜353　

⊙ 宝华寺史话

2014-9-8｜220　

⊙ 北魏佛教的历史剖面——读《魏书·释老志》

2014-9-8｜636　

⊙ 禅与石窟艺术的盛衰

2014-9-8｜432　

⊙ 炳公老师在台建社弘化史实

2014-9-8｜344　

⊙ “作者大人”如是说——当期《僧伽杂志》读后有感

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⊙ 不惑之年的省思——祝《慧炬杂志》诞生卅周年

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⊙ 曹溪开山与韶州始置史实辩疑

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⊙ 从佛教博物馆谈起

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⊙ 从年谱认识弘一法师

2014-9-8｜379　

⊙ 从菩提达摩到大意宗杲——一个禅学认识架构的历史形成

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⊙ 《朱熹的历史世界》所涉佛教史料补证

2014-9-8｜181　

⊙ 佛教圣地与旅游胜地

2014-9-8｜244　

⊙ 丰赡的史料，缜密的论证——评《汉文佛教大藏经研究》

2014-9-8｜234　

⊙ 传统与现代的对话——台湾战后新竹地区佛寺建筑风格之初探

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⊙ 《护生画集》的创作理路及其现代启示

2014-9-8｜395　

⊙ 来参赵州“吃茶去”

2014-9-8｜158　

⊙ 涿州云居寺初考

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⊙ 涿州永安寺辽代佛塔

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⊙ 与契丹藏有关的一件石刻——读辽咸雍四年刊《新赎大藏经建立香幢记》

2014-9-8｜248　

⊙ 唐至宋初的达摩传记

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⊙ 历史的痕迹——古塔

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⊙ 弘一法师的篆刻艺术

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⊙ 恭读〝憨山大师梦游集〞笔记〈一〉

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⊙ 恭读〝憨山大师梦游集〞笔记〈三〉

2014-9-8｜320　

⊙ 恭读〝憨山大师梦游集〞笔记〈二〉

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⊙ 庵中茶苦

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⊙ 神圣的佛塔——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山

2014-9-8｜3190　

⊙ 吴越国割据时期的福州佛教

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⊙ 茶与真言密教---开元年间密法与茶俗的邂逅

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⊙ 空海归国后的密教美术

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⊙ 当时明月在 应照彩云归--高野山纪游

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⊙ 以佛心为己心，以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

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⊙ 赵州祖庭柏林寺

2014-9-8｜257　

⊙ 关于《曹溪大师传》的编辑过程及其意义

2014-9-8｜237　

⊙ 嵩山历史建筑群

2014-9-8｜300　

⊙ 敦煌书法的书体及特色

2014-9-8｜194　

⊙ 敦煌，辉煌与沉痛的艺术品

2014-9-8｜314　

⊙ 圆教与圆善：牟宗三哲学的核心思想

2014-9-8｜190　

⊙ 试论敦煌壁画中的佛教环境保护意识

2014-9-8｜395　

⊙ 距今2000多年 辉煌的敦煌石窟艺术

2014-9-8｜185　

⊙ 绝世遗珍：法门寺地宫里的秘密

2014-9-8｜678　

⊙ 玄奘故里行

2014-9-8｜308　

⊙ 《永嘉县志》补：寿昌寺

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