工巧明-学佛网
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独饮话茶来着

2014-9-8|210 

论观音与西游故事

2014-9-8|1477 

中国佛教寺院建筑简介

2014-9-8|323 

佛经经典哲学语句

2014-9-8|317 

文塔风水考

2014-9-8|295 

风水玄机造成悬空寺千年不倒

2014-9-8|335 

异彩纷呈焕——佛教与艺术

2014-9-8|149 

唐卡佛陀重返人间

2014-9-8|652 

唐代成都的佛教寺院与壁画

2014-9-8|486 

唐宋时期、的成都大圣慈寺与蜀地文化

2014-9-8|398 

四川早期佛教造像

2014-9-8|257 

峨眉山佛史概述

2014-9-8|325 

论金乔觉在中国佛教史上的地位和作用

2014-9-8|249 

加快峨眉山旅游城市建设步伐的思考

2014-9-8|425 

以佛心为己心 以师志为己志——肉身菩萨慈航大师的分身回归祖庭

2014-9-8|1667 

现代居士艺术家的散文艺术世界——论丰子恺散文与佛教文化

2014-9-8|313 

旧上海佛教文化发达史

2014-9-8|258 

陕西西安慈恩寺大雁塔导游词

2014-9-8|255 

石门山石刻造像

2014-9-8|161 

石篆山石刻造像

2014-9-8|221 

南山石刻造像

2014-9-8|268 

妙高山石刻造像

2014-9-8|193 

宝顶山摩岩造像

2014-9-8|151 

北山摩岩造像

2014-9-8|283 

佛教法律哲学的精要

2014-9-8|313 

河南登封风穴寺森林公园导游词

2014-9-8|220 

完成在人格——重读太虚大师《我的佛教改进运动略史》

2014-9-8|439 

泉州开元寺——古寺风韵与开发小建议

2014-9-8|807 

佛教的心理学

2014-9-8|654 

雕版印刷的发明及其传播

2014-9-8|398 

住世护法罗汉--罗汉画特展介绍之一

2014-9-8|637 

台南法华寺的佛教艺术及其源流考

2014-9-8|319 

寺庙文化艺术功能之探讨-以台北保安宫为个案

2014-9-8|350 

当代名僧巨赞法师传略——仅以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

2014-9-8|445 

参 学 游 记

2014-9-8|217 

陕西省图书馆典籍记载泾川佛教历史

2014-9-8|143 

南石窟寺之碑碑文

2014-9-8|324 

泾川出土的两批舍利的历史背景

2014-9-8|182 

佛教与泾川的历史渊源

2014-9-8|158 

大云寺西侧之北周宝宁寺佛像出土及遗址调查记

2014-9-8|262 

庆云史话

2014-9-8|203 

漫谈唐卡艺术

2014-9-8|164 

新世纪中国佛教的历史使命——为中国佛教的伟大复兴而努力奋斗

2014-9-8|304 

新世纪中国佛教的历史使命——佛教团体的自身建设及其发挥的作用

2014-9-8|192 

聊斋志异僧道角色研究

2014-9-8|386 

克孜尔石窟分期年代研究综述

2014-9-8|304 

克孜尔石窟考察与研究世纪回眸

2014-9-8|289 

中国佛教的当代抉择——浅谈赵朴初居士《佛教常识答问》的历史意义

2014-9-8|399 

大足石刻艺术中的基本概念与佛教术语

2014-9-8|209 

承德普乐寺导游词

2014-9-8|279 


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工巧明栏目文章选读
 

即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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