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南北传《中阿含经》对照:87、爱生经(北)二一六 爱生经 |
 
南北传《中阿含经》对照:87、爱生经(北)二一六 爱生经
(二一六)例品爱生经第五(第五后诵) 我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独 园。尔时。有一梵志。唯有一儿。心极爱念。忍 意温润。视之无厌。忽便命终。命终之后。梵 志愁忧。不能饮食。不着衣裳。亦不涂香。但 至冢哭。忆儿卧处。于是。梵志周遍彷徉。往 诣佛所。共相问讯。却坐一面。世尊问曰。 梵志。今汝诸根不似自心住耶。梵志答曰。 今我诸根何由当得自心住耶。所以者何。 唯有一儿。心极爱念。忍意温润。视之无厌。 --------------------------------------------------------------------------------801.1 忽便命终。彼命终已。我便愁忧。不能饮食。 不着衣裳。亦不涂香。但至[土*(蒙-廿)]哭。忆儿卧 处。世尊告曰。如是。梵志。如是。梵志。若爱生 时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。梵志语曰。 瞿昙。何言若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦 惋.懊恼耶。瞿昙。当知若爱生时。生喜心乐 世尊如是至再三告曰。如是。梵志。如是。梵 志。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼 梵志亦至再三语曰。瞿昙。何言若爱生时。便 生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼耶。瞿昙。当知 若爱生时。生喜心乐。时。彼梵志闻佛所说。 不说言是。但说非已。即从坐起。奋头而去 尔时。胜林于其门前有众多市郭儿而共博 戏。梵志遥见已。便作是念。世中若有聪明智 慧者。无过博戏人。我今宁可往彼。若与 瞿昙所共论者。尽向彼说。于是。梵志往至 众多市郭儿共博戏所。若与世尊所共论 者。尽向彼说。众多市郭博戏儿闻已。语曰。梵 志。何言若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦.烦惋. 懊恼耶。梵志。当知若爱生时。生喜心乐 梵志闻已。便作是念。博戏儿所说。正与我 同。颔头而去。于是。此论展转广布。乃入王 宫。拘萨罗王波斯匿闻沙门瞿昙作如是 说。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。 语末利皇后曰。我闻瞿昙作如是说。若 爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦.烦惋.懊恼。末利 皇后闻已。白曰。如是。大王。如是。大王。若爱 生时。便生愁戚.啼哭.忧苦.烦惋.懊恼。拘萨罗 王波斯匿语末利皇后曰。闻师宗说。弟子 --------------------------------------------------------------------------------801.2 必同。沙门瞿昙是汝师。故作如是说。汝是 彼弟子。故作如是说。若爱生时。便生愁戚. 啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。末利皇后白曰。大王。 若不信者。可自往问。亦可遣使。于是。拘萨 罗王波斯匿即告那利鸯伽梵志曰。汝往 沙门瞿昙所。为我问讯沙门瞿昙圣体康强。 安快无病。起居轻便。气力如常耶。作如是 语。拘萨罗王波斯匿问讯圣体康强。安快无 病。起居轻便。气力如常耶。沙门瞿昙实如 是说。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊 恼耶。那利鸯伽。若沙门瞿昙有所说者。汝 当善受持诵。所以者何。如是之人。终不妄 言。那利鸯伽梵志受王教已。即诣佛所。 共相问讯。却坐一面。白曰。瞿昙。拘萨罗王 波斯匿问讯圣体康强。安快无病。起居轻 便。气力如常耶。沙门瞿昙实如是说。若爱生 时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼耶。世尊告 曰。那利鸯伽。我今问汝。随所解答。那利 鸯伽。于意云何。若使有人。母命终者。彼 人发狂。心大错乱。脱衣裸形。随路遍走。作 如是说。诸贤。见我母耶。诸贤。见我母耶。 那利鸯伽。以此事故可知。若爱生时。便 生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。如是父.兄.姊. 妹也。儿妇命终。彼人发狂。心大错乱。脱衣裸 形。随路遍走。作如是说。诸贤。见我儿妇 耶。诸贤。见我儿妇耶。那利鸯伽。以此事故 可知。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊 恼。那利鸯伽。昔有一人。妇暂归家。彼诸 亲族欲夺更嫁。彼女闻之。即便速疾还至夫 --------------------------------------------------------------------------------801.3 家。语其夫曰。君。今当知我亲族强欲夺君 妇嫁与他人。欲作何计。于是。彼人即执妇 臂。将入屋中。作如是语。俱至后世。俱至 后世。便以利刀斫杀其妇。并自害己。那利 鸯伽。以此事故可知。若爱生时。便生愁戚. 啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。那利鸯伽梵志闻佛所 说。善受持诵。即从坐起。绕三匝而去。还至 拘萨罗王波斯匿所。白曰。天王。沙门瞿昙 实如是说。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦 惋.懊恼。拘萨罗王波斯匿闻已。语末利皇后 曰。沙门瞿昙实如是说。若爱生时。便生愁戚. 啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。末利皇后白曰。大王。我 问大王。随所解答。于意云何。王爱鞞留 罗大将耶。答曰。实爱。末利复问。若鞞留罗 大将变易异者。王当云何。答曰。末利。若鞞 留罗大将变易异者。我必生愁戚.啼哭.忧 苦。烦惋.懊恼。末利白曰。以此事故。知爱生 时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。末利复问。 王爱尸利阿荼大臣。爱一奔陀利象。爱 婆夷利童女。爱雨日盖。爱加尸及拘萨 罗国耶。答曰。实爱。末利复问。若加尸及拘 萨罗国变易异者。王当云何。答曰。末利。我 所具足五欲功德自娱乐者。由彼二国。若 加尸及拘萨罗国当变易异者。我乃至无命。 况复不生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼耶。末利 白曰。以此事故。知爱生时。便生愁戚.啼哭. 忧苦。烦惋.懊恼。末利问王。于意云何。为 爱我耶。王复答曰。我实爱汝。末利复问。 若我一旦变易异者。王当云何。答曰。末利。 --------------------------------------------------------------------------------802.1 若汝一旦变易异者。我必生愁戚.啼哭.忧苦。 烦惋.懊恼。末利白曰。以此事故。知爱生时。 便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。拘萨罗王波 斯匿语曰。末利。从今日去沙门瞿昙因此 事是我师。我是彼弟子。末利。我今自归于 佛.法及比丘众。唯愿世尊受我为优婆塞。 从今日始。终身自归。乃至命尽。佛说如是。 拘萨罗王波斯匿及末利皇后闻佛所说。欢 喜奉行 爱生经第五竟(一千六百七十八字)
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