创古仁波切文集：月灯 法身·第二十一章 述说过去事

　　无上圆满胜利者再度向月光童子说：“童子！既是如此，菩萨摩诃萨于诸善根、修习行及一切善功德应无所疑；他应离诸涣散；他应离恶知识、依善知识；他于谘请佛法胜义应无所厌足，他应求取、热望、深喜、受持无漏并坚行与佛法相应相合之法；他应善持一切佛与菩萨皆是己师之信念；他应于为之说此法教者，爱乐、敬重如己师……。”

　　现在，我们已经讨论到《三摩地王经》的第二十一章，章名是。在此章一开始，佛陀便明说：以珍视心竭尽全力地寻求佛法胜义，并以欢喜心修持佛法，至为重要。此外，当我们矢志修习三摩地时，避免常人的不善行及有害或不当的怠惰行为模式，是非常重要的。佛法修行者应该具持高洁的行为。

　　在此之后，佛陀讲述过去一则关于两位持戒至为清净之菩萨的故事：他们住在一个非常偏僻及隐密的丛林中，专一不二地修习三摩地。有一天，当他们在修持三摩地时，一位外出猎鹿的国王正巧经过此地，他看到这两位菩萨在禅定，并立刻对他们生起强烈的信心及虔敬心。他们劝告他说：“大王，此生的寿命很快就会耗尽，把寿命浪费在邪恶的行为上，全然没有意义。时时密切留意自身的行为，请务必放弃任何邪恶的举止！”

　　起初，国王对这两位菩萨具有极大的信心，但是，他接着起了如此的念头：“在城里——我的国境内，所有似乎修持并了解佛法的人当中，没有一个保持如同丛林中这两位菩萨一般清净的行为。”由于这个想法，他对他王国中其他修行者的尊重及珍视大为减低，于是，他不再礼遇及供养之前那些僧众。由于这个缘故，他们以这两位菩萨起了极大的嫉妒心，并四处毁谤二人：“他们实际上是非佛教徒，他们根本不是佛法修行者，只不过是装得颇像一回事的冒牌修行人。他们是诈欺者，他们应当被处死。”但是，善知识的即时劝导使国王安住于正法及正念；反之，国王的弟弟听信恶言，举兵企图杀害两位菩萨及其拥护者而惨遭覆灭。由这个故事，可见依止善知识及远离恶知识的重要。我们也学习到：修持佛法不应该是一种名利的追逐，并为此而有虚假、欺瞒等不正的行为；我们的行为应该百分之百合乎佛法。

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