大学赞甚好．但光有目如盲。德森师．二三年以江西寺产事．劳已成疾．不敢用心。弘化社人．无此学识工夫．不能代印汝父诸着作。积成卷时．自行排印。今将此赞．及前之各稿寄回．以免遗失。有贞守贞．而犹注意於他医．可谓痴人。其惮烦躁饥寒行动．皆在福中不知福之妄心所致。若肯想我若生到穷人家．终日终年忙衣食而犹难如愿．将不要做人乎。古人云．他骑骏马我骑驴．仔细思量我不如．回头又见推车汉．比上不足下有余。此系题行乐图诗．其图前一骑马者中一骑驴者後一推车者有贞若识此意一心求生西方痴病瘉而正智开方可名为慧贞。否则．便是痴贞．贞而带痴．生西亦不易易。此方肯服．则幸甚。至汝之梦．乃汝心所见．与光无涉。光粥饭庸僧．何能为人现於梦中乎。游有方之所疑问．梦中所说．与光信相符．此菩萨示彼．令生正见耳。经云．应以何身得度者．即现何身而为说法．山川草木．桥梁道路．人马兵将．无不随机而现。若谓不是菩萨现．定是光现者．然则山川草木．桥梁道路．亦能为人现梦．有是理乎。汝且勿痴认是光．若痴认是光．便成以凡滥圣．则汝与光皆获罪不浅矣．至嘱至嘱。汝父摇头之病．乃示不能痊瘉．由念佛可痊瘉之迹。汝欲完全好．也有法子。汝典慧贞．及汝妻三人．至诚念观音求加被。果真至诚．决可痊瘉．以父子天性相关故也。民十年．黄涵之．与其妻吃长素。其母八十一．劝吃素．不开口．备素菜．则不吃菜．吃白饭。光令代母忏悔．不一月．而即吃长素矣。天性相关．至诚必有感动佛菩萨者。