（丁）带业往生

  学佛得求断惑，若不求断惑，有惑则终日造业，起惑、造业、受苦，必是如此。临命终时心

不颠倒，才能往生，这是经上所说，非经上话，任何大学问家说，也不可信。这是依法不依人。

七日得一心不乱，真正得一心则断见思惑，若断不了惑，伏惑也行，但是别的宗派伏惑没用。修

净土宗能把惑伏住不起来，就感应道交。其他宗派有一点差错都不行，若一刹那失念就没希望了

。知道这个差异，对大家有用处。

能伏惑，临命终往生净土，才叫带业往生。并没有断惑，而是带着惑往生西方。常云：「随

缘消旧业，更不造新殃」就是带着旧业往生。（未完待续）