| 现在就开始了： 一、皈依、发心（三遍） 诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成 二、四无量心（一遍） 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因 愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦 愿诸众生远离贪嗔之心 住平等舍 三、金刚七句祈祷文（三遍） 吽 欧坚耶杰呢向灿 巴玛给萨东波拉 雅灿巧格欧哲尼 巴玛炯内义色札 括德喀卓芒布果 且杰吉色达哲杰 辛吉洛协夏色所 格热巴玛色德吽 四、莲师心咒（随意念） 嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽 五、传承上师祈祷文 祈祷法身普贤如来王 祈祷报身金刚萨垛尊 祈祷化身极喜金刚尊 祈祷上师文殊友 祈祷上师西日桑哈 祈祷上师加纳思扎 祈祷上师布玛莫扎 祈祷上师莲花生大士 祈祷上师赤松德藏 祈祷上师贝若扎纳 祈祷上师益西措嘉 祈祷上师无垢光尊者 祈祷上师持明无畏洲 祈祷上师无畏如来芽 祈祷上师华智仁波切 祈祷上师蒋扬钦哲汪波 祈祷上师麦彭仁波切 祈祷上师晋美彭措法王 六、法王祈祷文 晋美作恰尊比得拉旺 彭措拉巴森杰云丹作 华伊潘迪炯内仁波切 珍巧华丹拉玛所瓦得 七、上师祈祷文 舍 欧门秋吉央吉颇庄得 地森桑吉根吉欧我涅 让信秋格欧森敦占比 扎伊拉玛切拉所瓦德 八、受四灌顶 上师三轮所现三种字， 依次放光三光如雨降， 光芒融入于我三轮处， 使获得四灌净除四障， 成为修习四道之法器 最后上师融入我合一， 亲见离识之法身面目， 愿藉此善功德我速得， 证悟成就莲花生上师， 一切有情众生皆不遗。 悉皆安置于莲师果位。 九、大圆满龙钦心髓往生法 唉玛吙 自现任运清净无边刹 圆满庄严西方极乐土 自身观为金刚瑜伽母 一面二臂红亮持刀盖（托巴） 双足舞式三目视虚空 体内中央之中脉 粗细犹如竹箭许 具有空净光之管 上端开于梵净穴 下端关闭于脐下 心间阻断之节上 淡绿风团明点中 明观自心红舍字 头顶一肘之上方 明观佛陀无量光 具足相好圆满身 十、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛 （三遍或七遍，也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 唉玛吙 境为自现了义密严刹 百倍信心彩虹萦绕中 皈处总集根本之上师 身非庸俗而为清澈身 吉祥无量光佛本体住 当以强烈敬信而祈祷 现前往生圣道祈加持 趋入密严刹土祈加持 愿获法身法界之佛地 （念三遍 最后四句再念三遍 最后一句再念三遍） 默念“舍”字五遍 吼 吼 吼 十一、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛 （三遍或七遍也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 顶礼佛陀无量光 祈祷邬金莲花生 大恩根本师悲摄 根本传承师引道 加持修成往生法 依此捷径趋空刹 吾等从此命终时 加持速生极乐刹 （最后一句再念三遍） 默念“舍”字五遍 吼 吼 吼 十二、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛 （三遍或七遍也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 唉玛吙 极其稀有怙主无量光 大悲观音大力金刚手 我等专心致志而祈祷 修成往生深道祈加持 我等一旦出现死亡时 加持神识往生极乐刹 （最后一句再念三遍） 默念“舍”字五遍 吼 吼 吼 啪的……（五遍） 十三、 救度众生主尊无量寿 遣除一切非时死亡尊 无依而苦众生所依怙 至诚祈祷世尊长寿佛 （长寿咒） 嗡 阿玛日啊纳则闻德意 唆哈（随意念） 显现非时死亡征相时 立时明见世尊长寿佛 即刻遣除死亡之魔力 并得无死持明之果位 十四、回向偈 此福已得一切智 催伏一切过患敌 生老病死犹波涛 愿度苦海诸有情 十五、麦彭仁波切极乐愿文 导师无量光垂念 如您所发菩提心 我发无上胜觉心 所造一切诸善根 西方极乐刹土中 生于胜王汝之前 一切广大佛子行 为欲圆满而回向 此生命终于净土 刹那化生极乐界 导师弥陀授记已 圆熟净德愿究竟 祈祷如来无量光 我发无上菩提心 一切善根皆回向 成就往生祈加持 十五、麦彭仁波切极乐愿文 导师无量光垂念 如您所发菩提心 我发无上胜觉心 所造一切诸善根 西方极乐刹土中 生于胜王汝之前 一切广大佛子行 为欲圆满而回向 此生命终于净土 刹那化生极乐界 导师弥陀授记已 圆熟净德愿究竟 祈祷如来无量光 我发无上菩提心 一切善根皆回向 成就往生祈加持 十六、成就所愿誓言 以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持 僧众不退意乐之加持 如是回向发愿悉成就 十七、成就所愿咒 达雅塔 班赞哲雅阿瓦波达呢耶娑哈 十八、莲师心咒 嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽 我们现在读的都是汉文的，都能明白，这样边念边观想才有效果，才能修成。光听上师的声音也不行，自己也要念。主要是诚心诚意地，诚心特别重要。 现在我们只有七天的时间，这七天内最好别间断，自己在晚上或白天有时间的时候也修。百日共修里，要求的也是每天最起码观修两个小时。仪轨在大圆满网站里有，管理人员也有仪轨，可以跟他们联系。 按照这个仪轨好好地学、好好地修，在七天里能够有往生的把握，这是多么有意义的事，多么让人高兴的事啊！一定要珍惜，别胡思乱想。修破瓦法，运用的时候和修炼的时候根本不一样，修炼的时候就是修炼的时候，运用的时候就是运用的时候，是两回事。你活着的时候修，到临终的时候才可以运用。如果你活着的时候没有修，到临终的时候怎么运用呢？别糊涂。 有的书里写得不是特别清楚，有些人也因此误会了，尤其是在汉地。很多居士都是，对佛法的理解很好，但是对密法的理解不是那么特别的深，也不是特别透彻。你们接触的时间短，接触的机会少，也没有上师的指导，自己看看书，到网站查查资料，听听光盘，那么容易地能够理解是不可能的事。 我们在藏地，要学习修行那么多年才能得到一点点的佛理，不是随随便便就能得到的。藏地也是同样，大部分人根本不了解藏传佛教，根本不懂藏传佛教的含义，尤其是这些密法，很深很难懂。到喇荣五明佛学院学习过的人有十万、二十万那么多，其中考上堪布一共也只有二三百人，所以不是谁都能明白、谁都能理解这些的。 现在是末法时期，尤其是在汉地，很多人都不懂装懂，特别爱到处瞎说，给很多修行人造成了障碍，这都不是好事。不用听别人怎么说，不要胡思乱想，认真地学，老实地修，修成了以后半个月修一次、一个月修一次，不长期间断就行，然后到临终的时候就能运用，能够往生到西方极乐世界，这是多么好的法啊！ 莲花生大士说过，七天之内你能认真精进，就能修成往生法。所以莲花生大士说，通过修持能够往生、能够解脱的法谁都有，不修持能够往生、能够解脱的法，只有我有。 我们能够遇到这个法是多么殊胜的缘分、多么殊胜的机会，一定要抓住，一定要珍惜，别胡思乱想，否则一定会给自己的修行、自己的成就造成障碍。如果总是怀疑，你永远都不可能解脱，永远不可能成就。重要的是心，一心一意，诚心诚意的，认真老实，别欺骗自己。现在这些人都爱欺骗自己，自以为很有知识、很有智慧似的，实际上你有什么知识？你有什么智慧啊？ 有没有修行就看你自己的性格有没有变化。慈悲心增加了，菩提心增加了，对上师三宝真有坚定不移的信心了，那你才是真有修行了。如果在相续中没有慈悲心、没有菩提心，你就是没有修行、没有成就、没有智慧。不用说别的了，就看这些。 今天晚上就讲到这，祝大家吉祥圆满，扎西德勒！ 往生法五 （07年1月10日） 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天我们要学习的主要内容也是往生法（破瓦法）。破瓦法有法身破瓦法、报身破瓦法、化身破瓦法、三想破瓦法和超度破瓦法五种，这次我们要修习的往生法（破瓦法）是三想破瓦法。 法身破瓦法是到临终中有的时候能够往生的一种方法；报身破瓦法是到法身中有的时候能够往生的一种方法；化身破瓦法是到轮回（转世）中有的时候（中阴），能够往生的一种方法。三想破瓦法是到临终时，快到死位中有、临终中有的时候能够往生的一种方法。 三想破瓦法是一种能使自己的神识通过中脉往生到西方极乐世界的方法，三想是中脉为道路想，神识为游客想，西方极乐世界为去处想。这个方法特别殊胜，到临终——我们快要去世的时候，用这种方法也能往生西方极乐世界。 我们都是学佛修行的人，如果今生没有成就之前就死了，我们就可以通过这种方法往生到西方极乐世界，在西方极乐世界接着修，最后也能成就、也能成佛。三想破瓦法特别殊胜，都好好地学、好好地修。这七天之内能够修成三想破瓦法是最好的了，如果没有修成，先打好基础也行，以后接着修。 该讲的都已经讲完了，这几天我们主要是修。现在这些仪轨都还不太熟悉，但是没关系，过两天就熟悉了。我先用藏文给大家念一遍仪轨，这个时候大家一定要全身放松，静静地坐着，不用做别的，只要诚心诚意地祈祷上师三宝、祈祷阿弥陀佛，这样就能得到上师、阿弥陀佛的加持。 唉玛吙 让囊恨哲大巴绕加扬 够巴绕奏得瓦坚戒扬 恙涅月利多吉那久玛 呀戒夏逆玛萨这托怎 呀逆斗达现色那卡则 得叶空为匝哦玛 哦诧大涅匝巴拉 洞桑怄戒哦革坚 呀内仓哦内色哈 玛内得怄苏巴叶 酿嘎策记加波荡 龙革特泪江杰为 热巴舍叶玛波萨 谢哦彻刚匝戒荡 桑吉囊瓦踏意讷 参慧奏波彭波萨 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 唉玛吙 内恙囊敦戒怄门那 叶达杰加革彻波龙 加根地匝为喇嘛讷 革踏玛玛因荡莫利 花桑吉囊特怄哦月 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 唉玛吙 内恙囊敦戒怄门那 叶达杰加革彻波龙 加根地匝为喇嘛讷 革踏玛玛因荡莫利 花桑吉囊特怄哦月 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 唉玛吙 内恙囊敦戒怄门那 叶达杰加革彻波龙 加根地匝为喇嘛讷 革踏玛玛因荡莫利 花桑吉囊特怄哦月 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 扬秋给加萨怎巴秀 扬秋给加萨怎巴秀 扬秋给加萨怎巴秀 吼 吼 吼 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 唉玛吙 桑吉怄花美拉夏擦漏 怄坚班玛炯内拉索瓦得 珍亲匝哦喇咪特记宗 匝瓦杰波喇咪拉那中 匝拉破瓦炯瓦辛记漏 涅拉破为卡秀昼巴辛记漏 大瘦的内才破杰玛踏 得瓦坚德吉瓦辛记漏 得瓦坚德吉瓦辛记漏 得瓦坚德吉瓦辛记漏 得瓦坚德吉瓦辛记漏 吼 吼 吼 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 唉玛吙 辛德怄擦怄花美滚荡 特吉亲波夏斗特亲透 大瘦渍戒叶记索瓦得 则拉破瓦炯瓦辛记漏 大瘦那叶切为地雄才 那西得亲破瓦辛记漏 那西得亲破瓦辛记漏 那西得亲破瓦辛记漏 那西得亲破瓦辛记漏 吼 吼 吼 啪的 啪的 啪的 啪的 啪的 这是往生破瓦法藏文的仪轨，我已经给你们念完了，接着我们共同来修。都一定要好好地学、好好地修，有没有感应、有没有成就完全靠自己。如果自己有信心就肯定有感应、肯定有成就。如果没有信心的话，不会有任何的感应，也不会有任何的成就。 不管什么时候，都要靠他力和自力。他力就是佛、上师，上师三宝的力量和自己的力量合在一起,这样才有感应、才有成就，只靠上师三宝的力量是不可能的。如果只靠上师三宝的力量就能够得到感应、得到成就的话，那轮回肯定早就空了，众生肯定早就都解脱了、成佛了。 信心有多大，加持有多大；信心有多大，感应有多大；信心有多大，成就有多大。完全靠信心!诚心诚意地祈祷上师三宝，一定能解脱，一定能成就。 昨天是第一天，我们这里已经很多人有成就的征象了，那么快。这就是人和人的根基不同，福报不同。有的人昨天、今天做了一次、两次就有感应，出现征象了，有的人明天会有感应，有的人到了七天还没有感应，还没有成就瑞相、征象。这都是个人的问题啊。 大家以前都没有学过、也没有修过，仪轨都不熟悉，慢慢来，慢慢就熟悉了，一定能！相信自己！对自己有信心，对上师三宝有信心。有信心的人才能成就，有信心的人才能得到，没有信心就得不到任何的加持，得不到任何的东西。我们来一起念： 一、皈依、发心（三遍） 诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成 二、四无量心（一遍） 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因 愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦 愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍 三、金刚七句祈祷文（三遍） 吽 欧坚耶杰呢向灿 巴玛给萨东波拉 雅灿巧格欧哲尼 巴玛炯内义色札 括德咯卓芒布果 且杰吉色达哲杰 辛吉洛协夏色所 格热巴玛色德吽 四、莲师心咒（随意念） 嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽 五、传承上师祈祷文 祈祷法身普贤如来王 祈祷报身金刚萨垛尊 祈祷化身极喜金刚尊 祈祷上师文殊友 祈祷上师西日桑哈 祈祷上师加纳思扎 祈祷上师布玛莫扎 祈祷上师莲花生大士 祈祷上师赤松德藏 祈祷上师贝若扎纳 祈祷上师益西措嘉 祈祷上师无垢光尊者 祈祷上师持明无畏洲 祈祷上师无畏如来芽 祈祷上师华智仁波切 祈祷上师蒋扬钦哲汪波 祈祷上师麦彭仁波切 祈祷上师晋美彭措法王 六、法王祈祷文 晋美作恰尊比得拉旺 彭措拉巴森杰云丹作 华伊潘迪炯内仁波切 珍巧华丹拉玛所瓦得 七、上师祈祷文 舍 欧门秋吉央吉颇庄得 地森桑吉根吉欧我涅 让信秋格欧森敦占比 扎伊拉玛切拉所瓦德 八、受四灌顶 上师三轮所现三种字， 依次放光三光如雨降， 光芒融入于我三轮处， 使获得四灌净除四障， 成为修习四道之法器， 最后上师融入我合一， 亲见离识之法身面目， 愿藉此善功德我速得， 证悟成就莲花生上师， 一切有情众生皆不遗。 悉皆安置于莲师果位。 九、大圆满龙钦心髓往生法 唉玛吙 自现任运清净无边刹 圆满庄严西方极乐土 自身观为金刚瑜伽母 一面二臂红亮持刀盖（托巴） 双足舞式三目视虚空 体内中央之中脉 粗细犹如竹箭许 具有空净光之管 上端开于梵净穴 下端关闭于脐下 心间阻断之节上 淡绿风团明点中 明观自心红舍字 头顶一肘之上方 明观佛陀无量光 具足相好圆满身 十、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛（三遍或七遍，也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 唉玛吙 境为自现了义密严刹 百倍信心彩虹萦绕中 皈处总集根本之上师 身非庸俗而为清澈身 吉祥无量光佛本体住 当以强烈敬信而祈祷 现前往生圣道祈加持 趋入密严刹土祈加持 愿获法身法界之佛地 （念三遍最后四句再念三遍最后一句再念三遍） 默念“舍”字五遍 吼 吼 吼 十一、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛（三遍或七遍也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 顶礼佛陀无量光 祈祷邬金莲花生 大恩根本师悲摄 根本传承师引道 加持修成往生法 依此捷径趋空刹 吾等从此命终时 加持速生极乐刹 （最后一句再念三遍） 默念“舍”字五遍 吼 吼 吼 十二、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛（三遍或七遍也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 唉玛吙 极其稀有怙主无量光 大悲观音大力金刚手 我等专心致志而祈祷 修成往生深道祈加持 我等一旦出现死亡时 加持神识往生极乐刹 （最后一句再念三遍） 默念“舍”字五遍 吼 吼 吼 啪的……（五遍） 十三、 救度众生主尊无量寿 遣除一切非时死亡尊 无依而苦众生所依怙 至诚祈祷世尊长寿佛 长寿咒 嗡 啊玛日阿纳则闻德意 唆哈（随意念） 显现非时死亡征相时 立时明见世尊长寿佛 即刻遣除死亡之魔力 并得无死持明之果位 十四、回向偈 此福已得一切智 催伏一切过患敌 生老病死犹波涛 愿度苦海诸有情 十五、麦彭仁波切极乐愿文 导师无量光垂念 如您所发菩提心 我发无上胜觉心 所造一切诸善根 西方极乐刹土中 生于胜王汝之前 一切广大佛子行 为欲圆满而回向 此生命终于净土 刹那化生极乐界 导师弥陀授记已 圆熟净德愿究竟 祈祷如来无量光 我发无上菩提心 一切善根皆回向 成就往生祈加持 十六、成就所愿誓言 以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持 僧众不退意乐之加持 如是回向发愿悉成就 十七、成就所愿咒 达雅塔 班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈 十八、莲师心咒 嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽 这是汉文的仪轨，都是汉语，很容易理解，很容易接受，我们就这么念、这么修。这个仪轨有破瓦法的前行的修法，正行的修法，后行的修法，是具足的完整的仪轨。我们只要按照这个仪轨修，就能达到圆满。 今天晚上就讲到这吧！ 祝大家吉祥圆满，扎西德勒！ 往生法六 （07年1月11日） 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 我们今天要学习的内容也是往生法（破瓦法）。往生法（破瓦法）分很多种，这次我们要学的、要修的是三想破瓦法。修三想破瓦法主要有三个关键的地方：观想中脉，观想代表自己神识的红色“舍”字、观想去处是阿弥陀佛的西方极乐世界。 有的人觉得观想的内容特别复杂，其实是很简单的。 将自己所在的地方观想为西方极乐世界，这不用观得很仔细，你也不知道西方极乐世界究竟是什么样子。你只要心里认为自己所在的地方就是西方极乐世界，这么想就行。 将自己观想为金刚瑜伽母。观想的时候不要太较劲、不要太执着，心里想自己是金刚瑜伽母就行。刚开始的时候看图像特别重要——比较标准的、比较清晰的图像。法本里有金刚瑜伽母的图像，你们仔细的看一看，再观就能观出来，能大概地观出来就行。 将上师观想为无量光佛——阿弥陀佛。观阿弥陀佛也是看图像，如果法本里描述的阿弥陀佛观不出来，观显宗的西方三圣也行。 自己所在的地方要观想为西方极乐世界，把自己观想为金刚瑜伽母，把上师观想为无量光佛——阿弥陀佛，密宗里的修法都是这样的，都要观为圆满，观为清净。五种圆满是基础，在五种圆满的基础上才可以修密法，再修生起次第和圆满次第、大圆满这些。不是将不清净的东西观为清净、将不圆满的东西观为圆满，不是这样的。本来就是那么圆满，本来就是那么清净。 如果你认识到了这个道理，并且证得了这个道理，这是最好的，这叫证悟、开悟。如果还没有证悟到，你也要相信这个道理，只要相信就行。 自己观想为金刚瑜伽母，体内最中央的位置有一条脉，这条脉叫中脉。其他的别多想，什么腑脏啊这些都不用想。中脉有四个特点：它是深蓝色的，特别的薄——比气球还要薄，特别明亮，特别的直，端正挺直，从脐下四横指宽那个位置一直到头顶梵净穴，没有丝毫的倾斜弯曲，笔直的一条脉。在中脉里有个节，节上有淡绿色的风团，风团上面有个红色的“舍”字，红色的“舍”字代表我们的心识、神识。这个节挡在中脉里，正对着我们的心间的位置。 刚接触破瓦法、不太熟悉的人先学观想，观清楚然后再念仪轨，念仪轨的时候边念边观想就行。熟悉了就可以直接念仪轨，边念边观想。不要太执着，念到哪就想到哪，念到哪就观到哪就行了，念诵的仪轨和观想的内容是个完整的过程。 这个仪轨里有三个传承：一个是我们宁提派的，一个是竹钦派的，一个是白玉派的。除了中间的祈请文，这三个传承前后都一样。 中间默念“舍”字的时候，观想绿色的风团向上推动红色的“舍”字，最后推到头顶梵净穴的位置，那个时候叫“吼”，叫一遍“吼”，红色的“舍”字飞到阿弥陀佛心间一次。叫“吼”的时候，观想自己的心已经跟阿弥陀佛的心、跟阿弥陀佛的智慧融合为一体了。最后叫五个“啪的”，进一步的把自己的心完全安住于佛的五种圆满的智慧当中，表示不退转的意思，更深一步的安住，更深一步的融入。 最后，在那个境界中静坐一会儿。念头又起来的时候，观想诸佛菩萨、传承上师们都融入西方三圣里，观世音菩萨和金刚手菩萨融入阿弥陀佛里，阿弥陀佛融入自己的体内。这个时候，自己立刻变为长寿佛——无量寿佛，也就是无量光阿弥陀佛。无量寿佛在密宗里也叫长寿佛，然后，再念长寿心咒。 我给你们念藏文仪轨的时候，你们也不知道内容，不用观想那么多，主要是祈请：一心一意祈请上师三宝，祈请阿弥陀佛，虔诚地、猛烈地祈祷，真心地祈请加持。这样才能得到加持、得到感应，才能获得成就。 这是简单的说观想的内容、观想的过程。然后我开始念了： 唉玛吙 让囊恨哲大巴绕加扬 够巴绕奏得瓦坚戒扬 恙涅月利多吉那久玛 呀戒夏逆玛萨这托怎 呀逆斗达现色那卡则 得叶空为匝哦玛 哦诧大涅匝巴拉 洞桑怄戒哦革坚 呀内仓哦内色哈 玛内得怄苏巴叶 酿嘎策记加波荡 龙革特泪江杰为 热巴舍叶玛波萨 谢哦彻刚匝戒荡 桑吉囊瓦踏意讷 参慧奏波彭波萨 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 唉玛吙 内恙囊敦戒怄门那 叶达杰加革彻波龙 加根地匝为喇嘛讷 革踏玛玛因荡莫利 花桑吉囊特怄哦月 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 唉玛吙 内恙囊敦戒怄门那 叶达杰加革彻波龙 加根地匝为喇嘛讷 革踏玛玛因荡莫利 花桑吉囊特怄哦月 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 唉玛吙 内恙囊敦戒怄门那 叶达杰加革彻波龙 加根地匝为喇嘛讷 革踏玛玛因荡莫利 花桑吉囊特怄哦月 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 叶木给洞为索瓦得 拉破瓦炯瓦辛记漏 内怄慢昼巴辛记漏 扬秋给加萨怎巴秀 扬秋给加萨怎巴秀 扬秋给加萨怎巴秀 扬秋给加萨怎巴秀 吼 吼 吼 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 唉玛吙 桑吉怄花美拉夏擦漏 怄坚班玛炯内拉索瓦得 珍亲匝哦喇咪特记宗 匝瓦杰波喇咪拉那中 匝拉破瓦炯瓦辛记漏 涅拉破为卡秀昼巴辛记漏 大瘦的内才破杰玛踏 得瓦坚德吉瓦辛记漏 得瓦坚德吉瓦辛记漏 得瓦坚德吉瓦辛记漏 得瓦坚德吉瓦辛记漏 吼 吼 吼 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 救单地得云向巴扎救巴扬大 巴奏波桑吉滚波怄花德美巴拉夏 擦漏秋斗加色切怄 唉玛吙 辛德怄擦怄花美滚荡 特吉亲波夏斗特亲透 大瘦渍戒叶记索瓦得 则拉破瓦炯瓦辛记漏 大瘦那叶切为地雄才 那西得亲破瓦辛记漏 那西得亲破瓦辛记漏 那西得亲破瓦辛记漏 那西得亲破瓦辛记漏 吼 吼 吼 啪的 啪的 啪的 啪的 啪的 这是藏文仪轨，接着我们念汉文的仪轨。这个时候都可以跟着我念，边念边观想。自己的身口意三门完全放松下来，不能紧张。心也要这样，观想的时候不要太较劲，不要太执着，慢慢地观，轻松地观，自在地观。念到哪，观到哪。刚开始的时候肯定观得不是那么清楚，没关系，不要紧，主要是心，心诚就行。感觉也是，现在很多人都有感觉，也有感应，但是有的人还是没有什么感应，然后就着急。别着急，你们特意去找这个感觉的时候，根本找不到。在放松、自在的状态下才能找到感觉，才能得到成就。慢慢来，主要是放松。 一、皈依、发心（三遍） 诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成 二、四无量心（一遍） 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因 愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦 愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍 三、金刚七句祈祷文（三遍） 吽 欧坚耶杰呢向灿 巴玛给萨东波拉 雅灿巧格欧哲尼 巴玛炯内义色札 括德咯卓芒布果 且杰吉色达哲杰 辛吉洛协夏色所 格热巴玛色德吽 四、莲师心咒（随意念） 嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽 五、传承上师祈祷文 祈祷法身普贤如来王 祈祷报身金刚萨垛尊 祈祷化身极喜金刚尊 祈祷上师文殊友 祈祷上师西日桑哈 祈祷上师加纳思扎 祈祷上师布玛莫扎 祈祷上师莲花生大士 祈祷上师赤松德藏 祈祷上师贝若扎纳 祈祷上师益西措嘉 祈祷上师无垢光尊者 祈祷上师持明无畏洲 祈祷上师无畏如来芽 祈祷上师华智仁波切 祈祷上师蒋扬钦哲汪波 祈祷上师麦彭仁波切 祈祷上师晋美彭措法王 六、法王祈祷文 晋美作恰尊比得拉旺 彭措拉巴森杰云丹作 华伊潘迪炯内仁波切 珍巧华丹拉玛所瓦得 七、上师祈祷文 舍 欧门秋吉央吉颇庄得 地森桑吉根吉欧我涅 让信秋格欧森敦占比 扎伊拉玛切拉所瓦德 八、受四灌顶 上师三轮所现三种字， 依次放光三光如雨降， 光芒融入于我三轮处， 使获得四灌净除四障， 成为修习四道之法器， 最后上师融入我合一， 亲见离识之法身面目， 愿藉此善功德我速得， 证悟成就莲花生上师， 一切有情众生皆不遗。 悉皆安置于莲师果位。 九、大圆满龙钦心髓往生法 唉玛吙 自现任运清净无边刹 圆满庄严西方极乐土 自身观为金刚瑜伽母 一面二臂红亮持刀盖（托巴） 双足舞式三目视虚空 体内中央之中脉 粗细犹如竹箭许 具有空净光之管 上端开于梵净穴 下端关闭于脐下 心间阻断之节上 淡绿风团明点中 明观自心红舍字 头顶一肘之上方 明观佛陀无量光 具足相好圆满身 十、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛 （三遍或七遍，也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 唉玛吙 境为自现了义密严刹 百倍信心彩虹萦绕中 皈处总集根本之上师 身非庸俗而为清澈身 吉祥无量光佛本体住 当以强烈敬信而祈祷 现前往生圣道祈加持 趋入密严刹土祈加持 愿获法身法界之佛地 （念三遍最后四句再念三遍最后一句再念三遍） 默念“舍”字五遍 吼 吼 吼 十一、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛 （三遍或七遍也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 顶礼佛陀无量光 祈祷邬金莲花生 大恩根本师悲摄 根本传承师引道 加持修成往生法 依此捷径趋空刹 吾等从此命终时 加持速生极乐刹 （最后一句再念三遍） 默念“舍”字五遍 吼 吼 吼 十二、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛 （三遍或七遍也可以念“南无阿弥陀佛”代替） 唉玛吙 极其稀有怙主无量光 大悲观音大力金刚手 我等专心致志而祈祷 修成往生深道祈加持 我等一旦出现死亡时 加持神识往生极乐刹 （最后一句再念三遍） 默念“舍”字五遍 吼 吼 吼 啪的……（五遍） 十三、 救度众生主尊无量寿 遣除一切非时死亡尊 无依而苦众生所依怙 至诚祈祷世尊长寿佛 长寿咒 嗡 啊玛日啊纳则闻德意 唆哈（随意念） 显现非时死亡征相时 立时明见世尊长寿佛 即刻遣除死亡之魔力 并得无死持明之果位 十四、回向偈 此福已得一切智 催伏一切过患敌 生老病死犹波涛 愿度苦海诸有情 十五、麦彭仁波切极乐愿文 导师无量光垂念 如您所发菩提心 我发无上胜觉心 所造一切诸善根 西方极乐刹土中 生于胜王汝之前 一切广大佛子行 为欲圆满而回向 此生命终于净土 刹那化生极乐界 导师弥陀授记已 圆熟净德愿究竟 祈祷如来无量光 我发无上菩提心 一切善根皆回向 成就往生祈加持 十六、成就所愿誓言 以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持 僧众不退意乐之加持 如是回向发愿悉成就 十七、成就所愿咒 达雅塔 班赞哲雅阿瓦波达呢耶娑哈 十八、莲师心咒 嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽 我们才修了两天，很多人就有感应了，有成就的征象了。别的修别没有那么快，这就是破瓦法殊胜的地方。破瓦法确实就是那么快，是条捷径，都好好地学，好好地修，如果你精进认真，这七天之内一定能修成。都一定要坚持下去，一定要珍惜。今天晚上就讲到这吧。 |