◎傅味琴

　　不听佛话，听了人话，常会乱跑

　　提要：

　　·要主持正法，维护公道，大家欢喜，安定团结，这就对了

　　·要学修禅定，否则戒定慧三学就不圆满

　　·创造一个身定心定的环境要靠大家努力

　　·好好看住自己的心，只起功德不起恶业

　　·不听佛话，听了人话常会乱跑

　　·有人听到滴水声就被吓死

　　·要防护他心，不要在佛门里尽干坏事

　　要主持正法，维护公道，大家欢喜，安定团结，这就对了

　　再插几句，我今天听到，你们专修班，推选了一位出家比较久的同学来做斋堂的纠察，很好，以后要逐步过渡到你们学生自己管学生。最好是在比丘尼中出几个能够维护公道，主持正法的，要看她身口意的修行功德，要看她的知见和工作能力，能把工作做好，使大家天天欢喜，热火朝天，安定团结，这就对了。

　　我说这些话，归纳起来就是叫大家要安定。事上要安定，要注意自己的行动，注意自己的语言，还要做到心上安定。你们的心如果七上八下，就很难定得下去，干脆就把你们的疑问和想不通的问题都提出来，我来作个解答。

　　要学修禅定，否则戒定慧三学就不圆满

　　你们专修班有禅定课，禅定当然必须要学的，一个从专修班出来的修行人，不懂禅定，高在什么地方？戒定慧三学，定都没有，能圆满吗？既然要学修禅定，就要创造一个容易使我们入定的环境。你们在这儿要过三年，五年，十年，就应该要有这样一个认识，你的家就在这里，应该像爱护自己眼睛一样爱护自己的家。有不良的风气，有冷言风语，有心里不安定的，希望大家要发心帮助帮助，纠正纠正，决不能让这样的风气扩散，那是害人的。

　　创造一个身定心定的环境要靠大家努力

　　我是尽我的力量来启发大家，你们能接受我的话，就能做到心定身定，要创造一个身定心定的环境，这需要大家共同努力的。

　　有人会说我离题太远，其实我也离不远，还是在这个中心里，这叫结合现状，结合生活，给你们做些修行的指导。

　　好好看住自己的心，只起功德不起恶业

　　讲到心，下三恶道，也是这颗心去的；到彼岸，也是这颗心到的；成佛，也是这颗心成的；入定，也是这颗心不动不摇，才能入定的，想往生到极乐世界也是这颗心去的，身体是去不了的，如果人身体能去，你现在马上就好去了，飞机票也用不着买了，人身体能去吗？你飞离了地球，你身体不爆炸才怪呢，全是心去的，所以要好好地看住自己的心，要起功德，不要起恶业，要受好的影响，可不能受坏的影响。

　　不听佛话，听了人话常会乱跑

　　有则故事说，森林里有个动物，慌慌张张在逃，别的动物问它：你干嘛这么慌张？说“天要塌下来了，你还不逃啊。”结果它也跟着逃了，后来马也逃啊，豹也逃，小兔子也蹦蹦乱跳，乌龟也拼命地爬。到今天，天还没有塌下来，你看语言的刺激多么厉害啊，仅仅说了一句“天要塌下来了”，做了一个动作“赶快跑”，结果大家都跑啊。

　　有人听到滴水声就被吓死

　　再讲一个心理学家做过的实验，对一个判死刑的人，告诉他：“今天是执行你死刑的日子，处死的办法，就是在你头颈上划一刀，等你血流光了，你就死了。”然后把他的眼睛包起来，又跟他说，“你听”，他果然听到“滴滴滴”的声音，“这就是你的血在流，血流光了你就死了。”很多心理学家、医学家坐在前面看着他，就看这个囚犯的脸慢慢变白了，慢慢没精神了，果然死了。其实他一滴血也没有流出来，划他头颈的不是刀而是竹片，他听到的声音不是血滴下来的声音而是自来水，这个人是被吓死的。因为这么一搞，他心里就会想，“哎哟我要死了，我要死了。”就那样死了。

　　要防护他心，不要在佛门里尽干坏事

　　你们都是修行人，要好好保护同学的一颗心，好好注意自己的语言。你说了烦恼话，即使达到了你的目的，人家听了你的话，结果被你所害。所以同学之间只能吹暖风，不能吹冷风，只能说鼓励的话，不能说泄气的话、动摇的话、污蔑的话、贬低的话。你要走，不勉强你，你别在走之前，尽干坏事。

　　你们也许会想，老师今天说得这么严重，是不是又有人在鼓冷风了？怕再出事了！当然过去的事情，我不希望再重现，所以给你们打打预防针，对于你们曾经受过影响的，也给你们明白一下，要体谅到我老师的慈悲心，跟一个慈悲的老人捣乱，那是不应该的，不管你信不信佛。