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题目：诗阶述唐──学诗先读求味 作者：雪庐李炳南
本文：
中国之馔，称冠全球，珍错具备，烹调万殊，色香味养，无一不精。而各地名厨，且各
有其专擅作品，虽昔王侯之尊，亦未能遍享其美。假使东西两洋厨师，欲学中馔，自必先使
朵颐饱餐，领略其味，果能辨得酸咸之度，许为知味之人，然後始可言鼎鼐火功，刀俎切技
，盐酱次序，生熟时间，是烹调之道，必以解味为基也。
诗学一端，为文章之特品，既讲四声，复论多韵，虽嵌对仗於颈颔，要当因势而转变，
严立调谱於补借，仍可随文以权宜。有风雅颂之章，有兴赋比之体，备五七长短之言，别古
近绝律之格，结构奇诡，幻化无穷，几同中国之馔，莫可方也。初步学诗，宜设方便，正不
必谈声韵，说格律，应先导之朗吟文辞，详解义旨，俾助动幽思，发雅兴，诚能眼识气象，
意会境界，则是已得精魂，犹食已知其味矣。而後再陈法度，当不畏难，故言学诗，尚乎先
读。
诗己学，味已知，眼渐臻高，意渐及远矣。然或探旨不达，落笔犹窘，过在徒知而未尝
行，学而未及思也。夫思不离乎吟与观，讽咏千遍，其义自现，是吟之要也，批即导矸。续
隐出焉，是观之效也。行则积於仿与作，读千赋，能作赋，惟仿之功，以屮悬虱，望若车轮
，久作乃成。如是矣；多则学始进邃，知益入深，有见必思，有思必行，受受欣欣，有不能
遏止之势焉。斯境也，斯人也，始可言能学诗，亦可谓真知味。
选诗百首，可以取模，近体八十四首，分二十一类，有五七绝律，近体毕其事。古体十
六首，首各一格，举一反三，古体毕其事。排律不过展长排比，易知不列。为便自修薰陶，
每首皆标平仄，并敷陈格局，讲解其要，至其取境用典，亦加略注。选量虽隘，可以知津，
津固弹丸，洪涛万里之所由也。
孟子於诗，贵乎以意逆志，後人不味斯旨，每好为前贤诗注，然能得其义者，究几人哉
。以杜诗为例，注者何止百家，抵牾穿凿，学者病之，至於仇氏所注，息欲尽详，月露风云
，一一俱疏，更招许多讥笑，诟为赘词。此编之述，似益琐屑，胡为知其弊，而复蹈其辙耶
？曰：时与事皆异矣，盖文言语体暴兴，是道久弃，今复倡之，多有不知其门，兹为启初学
，不避讪谤，故行一时权宜，俾其有所入处。
选五七绝句
登临类
登鹤雀楼 王之涣
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白日依山尽。黄河入海流。欲穷千里目。更上一层楼。
（文法格局）首句西望，从天而向低，写丛山苍苍。次句东望，从地而向远，写大野茫茫。
此联皆属实景，乃因登楼所见。三句承上所见，意犹未足。而启下句更上一层。四句显示身
在二楼，其上仍有一层，点出楼之层数，极为巧妙。後联写情，乃系登楼所思。文须活着，
不必一定再登也。
（讲 要）楼在山西永济县，传建时有鹤止得名。前对中条山，下临黄河，写山河皆其实境
，非泛言也。山河实为主景，口海皆其客体，联中主客拗对，故作颠倒，而又於主客分重其
一，首句以客日为干，细味方知。再东来白日而沈山，游已久也，西来黄河而入海，想当然
也。惟其日尽不可留，河入不可见，始引出欲穷千里目之远，更上一层之高。下联流水，对
似不对，两联成诗，屡变故不滞板，极尽综错，极为自然。
（取 境）不言高，只言远而高自见。不言登，却言更上而已登昭然，且明楼有多层。
（参 考）白日曹子建诗「惊风飘白日，忽然归西山」依山之日曰白，形容其转移也。
第0期 公元1970年10月发行 零刊号 |
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