《《成佛之道》教材汇编》 昭序

　　第八届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议，即将于本（民国九十八）年五月底揭幕。笔者在作研讨会企画之时，思及侯坤宏教授与悟殷法师已有现成的书稿，因此商请他们选在接近研讨会时再予出版，并于会中发表新书，作为对与会来宾的“法供养”。于是自己也凑热闹，将近年所发表的学术论文集为一册，一同发表新书。

　　去年年底，弘誓文教基金会将此一学术会议公告，登载于弘誓网站与双月刊中。未几，接到清德法师的电话，她十分谦逊而谨慎地询问：是否也可加入新书出版与发表的行列。原来，她积数年教学之努力，将印顺导师的《成佛之道》，作了条理井然的大纲与摘述，并且收录了导师其他著作中的相关论述，间或摘引经论原文、古德章疏或时人著作，作为原文佐证或补充教材。

　　笔者当然乐见其成，因此向法界出版社发行人性广法师推荐此书。另一方面，也著手更改学术会议的公告资料，将她的著作排入新书发表会的议程之中。这不仅是她与笔者之间二十年深厚的法谊使然，更重要的是，《成佛之道》作为一部佛学院普遍采用的教科书，倘若能出现良好完备的教材，对于教师与学生，将会有莫大助益。

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　　笔者曾于民国七十七年十月起，作《成佛之道》“大乘不共法章”之讲学，每堂课六十分钟，历经九十堂课方告完成。深深感受到《成佛之道》五乘共贯而会归一乘，结构完整而论述绵密，既能深入，又能浅出，让学佛者深者得深而浅者得浅，有其作为佛学教科书的无可替代性。

　　然而，倘若佛学功力不足，教材又不够完备，仅凭一部《成佛之道》与几部佛学辞典，要从头到尾执行教学，实有其重大困难。因此时闻许多佛学院教师，教到“三乘共法章”就戛然而止，想来应是“非不为也，是不能也”。

　　学生或可大声说他只想“浅者得浅”，教师却如何可以“得浅为足”？再者，讲的既然是“成佛之道”，却只讲到“成罗汉道”，未免与作者“会归一大乘”的著述目的大相迳庭！难怪有人自称受到印顺导师著作影响，却高举“解脱道”而鄙薄“菩萨道”。想来有的是“得浅为足”的心态作怪，有的可能正是听到“三乘共法章”就戛然而止，功力不足以深入“致广大而尽精微”的大乘义海吧！

　　为了令读者或学生达致提纲挈领的学习效果，笔者在教学之余，与同时负责担任《成佛之道》前四章教学的性广法师，曾经合著《《成佛之道》偈颂科判表》，呈导师审阅修订之后出版，至今犹深受读者之重视。

　　然而区区科判，依然只是骨架，必须再增益以血肉肌肤、组织器官，才能成为全套教材的有机体，因此清德法师出版本书，实有教材具足而生机完备之重要意义。

　　法师期待学生拥有该份教材的慈悲心十分殷切，因此非常希望本书赶紧“出炉”，但另一方面，她又深感教材内容依然有待增益，而一度想打退堂鼓。笔者感受到清德法师备办教材时的认真、严谨，感受到她切盼学生能由“浅者见浅”而逐渐“深者见深”的法布施心。因此，虽然教材依然有增益内容的极大空间，但那是永远没有止尽的功课，因为“成佛之道”所涉及的层面，实在是太深、太广了，倘若为此而让本套教材迟不面世，蒙受损失的依然还是初修佛法的众多后学。因此不但鼓励她如期出版，并且随喜赞叹，作序如上。

　　九八、五、十八　新书付梓日，于景英楼