从戒律守持看唐宋时期敦煌佛教世俗化
　　作者：潘春辉

　　【资料形态】硕博文库
　　【文献属性】西北师范大学，历史文献学专业，2004年度硕士学位论文
　　【文章标题】从戒律守持看唐宋时期敦煌佛教世俗化
　　【英文标题】From the Buddhism Disciplines' Observing Research the Buddhism's Domestication into Chinese Life in Dunhuang During Tang and Song Dynasties
　　【文章作者】潘春辉
　　【指导教师】李并成; 刘进宝; 李正宇
　　【英文关键词】Tang and Song Dynasties; Dunhuang; the Buddhism disciplines; Buddhism\'s domestication into Chinese life;
　　【中文摘要】本论文以佛教戒律为着眼点，从讨论早、晚期戒律的发展变化即佛教世俗化在戒律中的体现入手，通过分析敦煌佛教在现实生活中的实际状况与戒律自身规定之间的不同，以展现出敦煌佛教的世俗化，并对敦煌佛教世俗化的原因进行分析。
　　本论文分为四个部分： 第一部分：前言。对佛教世俗化概念及中国佛教世俗化产生的时间与研究现状，作一简单探析。
　　第二部分：从经济、政治、思想文化三个方面对早、晚期戒律所体现出的不同点及世俗性进行分析，以此展现出中国佛教的世俗化，并为下文敦煌佛教世俗化的论述形成一理论、社会背景。
　　第三部分：具体到敦煌佛教，从敦煌僧人信行、寺院经济、佛事活动三方面对敦煌佛教进行考察，并从其与戒律的不同点中探讨敦煌佛教的世俗化状况。从中可见敦煌僧人从其出家至死亡、寺院经济与佛事活动都已被打上显明的世俗化的烙印。
　　第四部分：考述敦煌僧人违戒的原因。分别从僧人犯戒思想根源即僧尼人生欲望的增强、忏悔法的设立、戒律自身原因与世俗政权的影响四个方面进行分析，其中戒律自身原因，又分别从戒律自身的繁琐、缺乏可操作性与戒律的前后矛盾进行研究。
　　【英文摘要】This thesis is focus on the disciplines of Buddhism ,makes a thorough inquiry about the development and variety of Buddhism disciplines during the early period to the late period, Analyses the differences between the actual present of the Dunhuang Buddhism and the specific regulations of the Buddhism disciplines, shows the characteristic of the Buddhism's domestication into Chinese life. At last, this thesis gives some reasons about Dunhuang Buddhism's domestication into Chinese life. This thesis is ...
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　　摘要 6-7
　　Abstract 7-8
　　正文 8
　　一、 前言:佛教“世俗化”概念及研究现状 8-9
　　二、 从早、晚期戒律的发展变化看佛教世俗化 9-28
　　(一) 经济 12-18
　　1 、 完备的寺庄运营管理体制的出现 12-13
　　2 、 常住财产与私有财产的产生 13-16
　　3 、 “农禅”的产生与兴盛 16-18
　　(二) 政治、制度 18-24
　　1 、 住持独尊与完善的寺院管理体制的形成 18-21
　　2 、 佛教对国家王权的依附 21
　　3 、 世俗政权对寺僧生活的涉入 21-24
　　(1) 度牒的出现 22-23
　　(2) 僧人纳税 23
　　(3) 世俗法律高于寺院内律 23-24
　　(三) 思想文化 24-28
　　1 、 忠孝节义思想在戒文中较广泛使用 24-26
　　2 、 法嗣制度的形成 26-28
　　三、 敦煌佛教世俗化 28-51
　　(一) 僧尼信行 29-38
　　1 、 出家 29
　　2 、 寺僧生活 29-35
　　3 、 死亡 35-38
　　(二) 寺院经济 38-45
　　1 、 收入来源 38-42
　　2 、 管理体系 42-45
　　(三) 佛事活动 45-51
　　1 、 修习活动 45-48
　　2 、 佛教节日 48-51
　　四、 敦煌僧人违戒原因考 51-62
　　(一) 僧尼人生欲望的增强 51-53
　　(二) 忏悔法的设立 53-55
　　(三) 戒律自身原因 55-59
　　1 、 戒律本身过于繁琐、缺乏可操作性与实践性 55-57
　　2 、 佛戒自身的让步与前后矛盾 57-59
　　(四) 世俗政权的影响 59-62
　　主要参考书目 62-63
　　后记 63