发起大心,契合佛愿——道源法师开示
昌臻法师开示念佛方法:竭诚尽敬与都摄六根
为何要修学《楞严经》的〈念佛圆通章〉——净界法师开示
弥勒菩萨及其居住的兜率净土
阿弥陀佛的第十九愿
普贤菩萨的十大愿
道绰大师:凡欲往生净土,要须发菩提心为源
《阿弥陀经》是诸佛菩萨六度万行的指南
佛教眼中的物质世界——索达吉堪布
佛教的世界观:宏观与微观——索达吉堪布开示
念佛往生是学佛的捷径
佛说阿弥陀经浅释(十)——宣化上人
佛说阿弥陀经浅释(九)——宣化上人
佛说阿弥陀经浅释(八)——宣化上人
佛说阿弥陀经浅释(七)——宣化上人
佛说阿弥陀经浅释(六)——宣化上人
佛说阿弥陀经浅释(五)——宣化上人
佛说阿弥陀经浅释(四)——宣化上人
佛说阿弥陀经浅释(三)——宣化上人
佛说阿弥陀经浅释(二)——宣化上人
佛说阿弥陀经浅释(一)——宣化上人
《金刚般若论》(下)
《金刚般若论》(上)
《佛说无量寿经》五重玄义
为什么说“色即是空”
从灾难中看见佛法
藕益大师:忍草沙弥化念佛疏
藕益大师:结社修净业兼阅华严大钞助缘疏
净土法门所依的经论——明旸法师开示
念豆儿佛疏
净土法门在中国的流传和发展——明旸法师
净土法门的修持方法——明旸法师
一句弥陀统摄一切法门——明旸法师开示
忏悔在生命内容中发生的根本意义——圣严法师
正确听闻的三要素:专心、信心、恭敬心
远离四种执着(下)——宗萨钦哲仁波切
远离四种执着(上)——宗萨钦哲仁波切
圆修和专修——净土宗两大传承
净土宗的圆融、顿悟及其影响
宣化上人:迷时师度,悟时自度
宣化上人:念起即觉 觉之即无
广超法师开示“十个波罗蜜”
菩萨的十种自在
佛陀的四个法宝
念佛法门是佛法中最根本法门
佛教道德的普遍意义——惟贤法师
《六祖坛经》的净土思想
人格在寂寞中升华——圣严法师
善导大师的念佛思想
观察修对净土宗的重要性与功德
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