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唐代长安城的标志大雁塔

陈红兵：建构生态观要以佛教缘起论为基石

以慈悲护生精神维护自然生态平衡——杨曾文

台中灵山寺德钦大师事略

明伦师生游庐山

临别半日游

浮屠胜迹——长安大荐福寺的小雁塔

古今寺庙知多少——漫话庆云

威海古刹的历史踪迹

武城寺院知多少

金代佛教碑刻——东终吉石经幢

佛教的历史演变与文化内涵（一）

法门寺：探秘神奇地宫开启千年宝藏

少林寺门票涨不涨要搞清楚景点到底属于谁

“天地之中”列世遗　少林寺慎对商业捞金

雪域首刹——大昭寺

历史感应统纪语译- 宣王

历史感应统纪语译帝纣

中华文物欣赏青铜艺术

游菩提医院

勾画无限生命的蓝图（一）

托普鲁克墩佛寺

馆藏《妙峰山名家书法集》序一和后记

走进中台禅寺感受震撼

广西所见唐和南汉时期的佛钟

关于马克思主义宗教观的再思考

光孝寺与建瓯佛教

梵呗历史渊源

《大唐大慈恩寺三藏法师传》的一些疑问及点校问题略论—谭世宝刘化重

长安大慈恩寺与唐诗的因缘---石云涛

从法门寺看中国佛教圆融性的特点—刘海玲

唐宋时期寺田经营方式研究---耿元骊

长安佛经翻译的基本体系与历史意义---谢锐

南北朝后期长安佛教思想的内容与特点---袁志伟

略述两晋时期般若学在长安地区的流传---源正

长安佛教与文化旅游——张家成

康熙皇帝与西安广仁寺的修建---杨健

从新疆和田布扎克彩棺看长安佛教与道教文化融合对西域的影响

玄奘佛教艺术思想及其造像活动---王仲尧

长安西明寺与西明藏考探---徐时仪

玄奘入蜀与唐宋成都佛教寺院的兴盛--- 谢元鲁

略论佛教的传承及其在现代性环境中的传播——海藏法师

释道宣的佛教表现艺术思想和理论贡献---王志远

禅宗与中国画：妙悟不在多言

长安佛寺与唐人的休闲娱乐生活---王永平

论法显在佛教历史上的贡献——谢路军

关于佛学对宋明理学本体论的影响问题——熊凯

佛教能为环境保护提供什么样的思想资源——王雷泉

中国佛教史上的福田事业——李林

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