⊙ 割耳剺面与刺心剖腹——从敦煌158窟北壁涅槃变王子举哀图说起

2014-9-8｜1645　

⊙ 《盛世和光——敦煌壁画艺术》系列之二

2014-9-8｜274　

⊙ 中亚佛教艺术

2014-9-8｜358　

⊙ 《盛世和光——敦煌壁画艺术》系列之四

2014-9-8｜323　

⊙ 敦煌艺术的特色和价值

2014-9-8｜312　

⊙ 唐代敦煌艺术的发达

2014-9-8｜188　

⊙ 魏晋南北朝寺窟壁画

2014-9-8｜340　

⊙ 十六国时期的敦煌

2014-9-8｜379　

⊙ 莫高窟的石窟艺术

2014-9-8｜177　

⊙ 文化宝库石窟寺

2014-9-8｜162　

⊙ 佛光辉日月，古刹蕴华章——唐代名刹佛光寺冬日记

2014-9-8｜475　

⊙ 历史上的中华石窟

2014-9-8｜218　

⊙ 五台山佛寺建筑变迁考

2014-9-8｜166　

⊙ 敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术

2014-9-8｜184　

⊙ 在艺术中，体会生命的感动

2014-9-8｜312　

⊙ 爱佛者说

2014-9-8｜237　

⊙ 炳灵寺石窟首次考察

2014-9-8｜196　

⊙ 敦煌的疑伪经与图像

2014-9-8｜487　

⊙ 中国的佛塔与文峰塔

2014-9-8｜277　

⊙ 与历史相应的创举

2014-9-8｜177　

⊙ 游祥洲教授：自力与他力之融合

2014-9-8｜233　

⊙ 玄奘取经到达圣地后得知的一桩奇缘

2014-9-8｜266　

⊙ 唐代碑刻与佛教

2014-9-8｜266　

⊙ 敦煌历史

2014-9-8｜223　

⊙ 白玉寺历代祖师传记

2014-9-8｜339　

⊙ 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》

2014-9-8｜296　

⊙ 解读敦煌壁画拾零

2014-9-8｜151　

⊙ 解析中国现代壁画的后现代倾向

2014-9-8｜182　

⊙ 论郑和下西洋中宗教文化的规范性传播

2014-9-8｜297　

⊙ 明朝艺术史之明代的绘画艺术（1）

2014-9-8｜738　

⊙ 明朝艺术史之明代的绘画艺术（2）

2014-9-8｜426　

⊙ 敦煌飞天：佛教的娱乐与世俗歌舞

2014-9-8｜446　

⊙ 九华山寺院藏书

2014-9-8｜332　

⊙ 耕三寺雕塑庭院——未来心之丘

2014-9-8｜223　

⊙ 漫话洛阳龙门石窟造像——卢舍那大佛

2014-9-8｜526　

⊙ 浅析中原地区狮舞渊源及流变

2014-9-8｜374　

⊙ 青州风格佛教造像的形成与发展

2014-9-8｜339　

⊙ 清朝雕塑史

2014-9-8｜1539　

⊙ 清朝金瓶掣签制度及其历史意义

2014-9-8｜159　

⊙ 三国两晋南北朝时期 浙江寺观藏书初具雏形

2014-9-8｜171　

⊙ 少林寺 一座寺庙的五个历史节点

2014-9-8｜339　

⊙ 涉及吐蕃美术的唐宋画论

2014-9-8｜345　

⊙ 生活方式与生态文明建设

2014-9-8｜272　

⊙ 诗画交融中的“空”与“静”

2014-9-8｜226　

⊙ 实现人类和谐共生·成就佛教历史使命

2014-9-8｜271　

⊙ 试论“渐修顿悟”与“格物贯通”的异同

2014-9-8｜436　

⊙ 试论敦煌插图与敦煌白画及敦煌版画的关系

2014-9-8｜432　

⊙ 试论佛教的生态伦理思想及其现代价值

2014-9-8｜209　

⊙ 试论福建佛教文化旅游

2014-9-8｜277　

⊙ 试论王梵志诗生死观特点

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