⊙ 莫高窟第98窟及其对曹氏归义军时期大窟营建之影响

2014-9-8｜7874　

⊙ 中国佛学院灵岩山分院　修学情况及历史发展简介

2014-9-8｜734　

⊙ 少林寺武术简史

2014-9-8｜237　

⊙ 持松：禅为书法之最高境界

2014-9-8｜678　

⊙ 沩仰宗祖庭——仰山

2014-9-8｜293　

⊙ 沩仰宗祖师简传

2014-9-8｜303　

⊙ 敦煌艺术走向人间――纪念藏经洞发现106周年

2014-9-8｜169　

⊙ 敦煌版画的研究现状与前景

2014-9-8｜265　

⊙ 中国佛教史略前言

2014-9-8｜178　

⊙ 武夷岩茶与佛教不解之缘

2014-9-8｜175　

⊙ 南朝四百八十寺——中国佛教建筑史话之三

2014-9-8｜413　

⊙ 南北朝时期佛教艺术流变的概况

2014-9-8｜172　

⊙ 思想风格——佛教寺院建筑的主导

2014-9-8｜431　

⊙ 佛教艺术内涵在中国佛教传播初期的重要价值

2014-9-8｜2777　

⊙ 大乘景观雕塑----忆我的父亲杨英风

2014-9-8｜454　

⊙ 关于禅定的一个心理学阐释

2014-9-8｜729　

⊙ 九华山佛教寺庙简介

2014-9-8｜307　

⊙ 山西五台山十方碧山寺广济茅蓬史略

2014-9-8｜994　

⊙ 从太虚大师志行讲到学法与住持正法

2014-9-8｜260　

⊙ 介绍杭州天竺寺的历史

2014-9-8｜303　

⊙ 心性论——佛教哲学与中国固有哲学的主要契合

2014-9-8｜222　

⊙ 中日茶文化的相异

2014-9-8｜499　

⊙ 朱熹哲学的研究进路

2014-9-8｜218　

⊙ 试论宋代佛教史学对后世文献撰述的影响

2014-9-8｜112　

⊙ 觉山寺史话

2014-9-8｜413　

⊙ 读游彪博士著《宋代寺院经济史稿》

2014-9-8｜378　

⊙ 关于我国砖塔建筑的发展和特色

2014-9-8｜296　

⊙ 乾明寺志

2014-9-8｜175　

⊙ 我国佛教与茶文化

2014-9-8｜115　

⊙ 南郭寺佛教历史溯源考略

2014-9-8｜560　

⊙ 隋塔起圮史略

2014-9-8｜262　

⊙ 花山谜窟：神秘线上的石窟群

2014-9-8｜234　

⊙ 心道法师年谱简编

2014-9-8｜185　

⊙ 论中韩气学家对佛教的哲学批判 ――以张载和徐敬德为中心

2014-9-8｜125　

⊙ 佛教艺术与中国画色彩

2014-9-8｜316　

⊙ 多姿多彩的南诏大理国菩萨造像

2014-9-8｜1074　

⊙ 怎样欣赏佛像艺术

2014-9-8｜425　

⊙ 独特的石窟造型艺术——大理石钟山石窟

2014-9-8｜515　

⊙ 石窟艺术（洞窟）

2014-9-8｜198　

⊙ 菩萨装施降魔印佛造像的流变——兼谈密教大日如来尊像的演变

2014-9-8｜1919　

⊙ 佛祖真容—中国石窟寺探秘

2014-9-8｜500　

⊙ 剑川石窟档案文献资源的开发利用

2014-9-8｜186　

⊙ 云南地区的佛教造像

2014-9-8｜273　

⊙ 管窥中国佛教艺术

2014-9-8｜140　

⊙ 艾旺寺雕塑研究及其艺术风格分析（续）

2014-9-8｜420　

⊙ 神奇的水帘洞石窟群

2014-9-8｜306　

⊙ 马蹄寺石窟群巡礼

2014-9-8｜377　

⊙ 榆林窟访道人画师

2014-9-8｜190　

⊙ 青州北朝佛教造像

2014-9-8｜483　

⊙ 河北邺城遗址北朝佛教寺院考古获阶段性成果

2014-9-8｜297