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嘎玛仁波切:法音宣流 心之出离

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嘎玛仁波切:法音宣流 心之出离

 

  轮回之中本来就没有永恒的存在,世上没有永恒的人事物,也没有什么可让我们来眷恋,譬如我的官位、我的财富等等世间所有的一切,都只是短暂性的,终究会消失的。所以,在学佛的当下,不要执着这些,放下你的执着,然后进入佛法之门,如果对于世间不执着,就会开始产生出离心,有了出离心的话,你就抓住了究竟解脱道路的尾巴啦!

  当然,讲到出离心,许多佛教徒以为,既然对世间不要执着,那么,就抛家弃子,什么工作都不做,一个人去吃斋念佛、闭关学法等等,于是,许多家庭闻「佛」色变,深怕自己的先生或妻子、儿女一学佛就离家出走,六亲不认了,这是因为对「出离心」不深入了解所导致的状况,这种情形在汉地比较严重。其实,出离心是「心出离世间」啊!在人世间有人世间的因缘和责任,当然要好好的做人,好好的尽责任!出离心只是教你的心不要执着世间,你仍然要在人世间学会做人做事的道理,做好自己的本份!

  出离心有什么重要呢?如果一个学佛的人,精通经律论三藏,懂得很多佛法,学习了慈悲和智慧,又可以很清净地守住戒律,纵使日日夜夜身口意很精进的修法,可是如果对人世间还有执着,心不厌离世间八法,心没有完全出离的话,终究还是在生死轮回之中,虽然,他所修行的一切,对这一生有很大的功德福报,但是还得不到后世究竟解脱之道喔!

  所以说,当我们守了戒律,具足了菩提心,身口意常常很努力的学佛,但是心没有出离世间的话,有没有福报呢?当然有很多福报!因为你有真正的菩提心,有守三昧耶,这些无漏的福报会成熟在有漏的因缘上面,但是因为你没有想要出离这个世间,那么你整个的心就执着在世间,你的福报会让你再来这个人世,所有的这一切会颠倒成熟在世间法上,比如是名利、钱财、财物等等,所修的这一切,会被世间污染。

  所以,不论是初学佛的人,或是学佛很久的人,是在家众也好,出家法师也好,在修行的过程中,「出离心」是非常非常重要的。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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