梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 大就是小，小就是大──没大也没小

 　　身体内的细胞不是只有物质的成份，他们也有「识心」和「自性」的！而他们的「识心」和「自性」是从哪里来的呢？是从你的「识心」和「自性」分出去的。于是，即使是一个小小的细胞也有身体、识心和自性；换句话说，他也是一个小小的自我。

　　身体内的小自我，他们修行、礼拜，祈求佛菩萨给与加持，他们在求谁呢？就是在求你啊！你就是他们的佛菩萨啊！你要好好地爱护他们、善待他们啊！这时候你所扮演的角色，就是十方诸佛、十地菩萨、摩酰首罗天天主，你的工作就是要开导、协助、救度、加持你身体内的众生们。当然，如果你这个天主是糊涂的，你就不知道要好好善待自己的身体；如果生病了，而又没有完整的认识，你就会听从医生的决定，希望把不正常的细胞全部消灭。这种情况下，你身体内众多的小小众生们，就会觉得你是一个魔王，他们对你会感到很害怕。

　　如果能认识到身体也是一个小世界，那么你就可以将自己的身体视为一个修行的道场，想办法把你的小世界变成净土。如果做得好，你就会愈来愈健康、聪明、自在，而且具足慈悲喜舍和般若智。反向来看大世界，你会知道自己是这个大世界中的小细胞；虽然是小细胞，但你是整体中不可或缺的一份子。如果你把自己修好了，并且发挥良好的功能，那你也能够帮助这个大世界愈来愈清净、健康。

　　你是大世界中的芸芸众生之一，同时你也是小世界中的天主；对于大世界中的摩酰首罗天天主、十方诸佛、本尊，若你能够感受到祂们的心境，与祂们相应、相通，那么你就与祂们同体了──你会知道祂们如何对待众生；而你也会知道该如何对待你的小世界里的众生了。

　　佛经里讲了很多这样的事情：一毛端含无量的佛土；小世界就是大世界，大世界就是小世界；大就是小，小就是大──没大也没小。《华严经》里常描述某个世界变大了、变小了，可是在里面的众生其实是没什么感觉的。我们的情况也是如此──大世界里还有小世界；而小世界与大世界是一样的！(本文摘选自20070528周一共修)(莉华、忆玫、满妹整理)