南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）一一七 柔软经

　　（一一七）中阿含大品柔软经第一

　　我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤

　　独园。尔时。世尊告诸比丘。自我昔日出家学

　　道。为从优游．从容闲乐．极柔软来。我在父

　　王悦头檀家时。为我造作种种宫殿。春殿．

　　夏殿及以冬殿。为我好游戏故。去殿不远。

　　复造种种若干华池。青莲华池．红莲华池．赤

　　莲华池．白莲华池。于彼池中殖种种水华．

　　青莲华．红莲华．赤莲华．白莲华。常水常华。

　　使人守护。不通一切。为我好游戏故。于

　　其池岸殖种种陆华。修摩那华．婆师华．瞻

　　卜华．修揵提华．摩头揵提华．阿提牟多华．波罗

　　头华。为我好游戏故。而使四人沐浴于

　　我。沐浴我已。赤旃檀香用涂我身。香涂身

　　已。着新缯衣。上下．内外．表里皆新。昼夜常以

　　伞盖覆我莫令太子夜为露所沾。昼为日

　　所炙。如常他家粗[麸-夫+广]．麦饭．豆羹．姜菜。为第

　　一食。如是我父悦头檀家最下使人。粳粮肴

　　馔为第一食。复次。若有野田禽兽。最美禽

　　兽。提帝逻和吒．劫宾阇逻．奚米何犁泥奢

　　施罗米。如是野田禽兽。最美禽兽。常为我设

　　如是之食。我忆昔时父悦头檀家。于夏四

　　月升正殿上。无有男子。唯有女妓而自娱

　　乐。初不来下。我欲出至园观之时。三十名

　　骑。简选上乘。卤簿前后。侍从导引。况复其余。

　　我有是如意足。此最柔软。我复忆昔时看田

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　　作人止息田上。往诣阎浮树下。结跏趺坐。

　　离欲．离恶不善之法。有觉．有观。离生喜．乐。

　　得初禅成就游。我作是念。不多闻愚痴凡

　　夫自有病法。不离于病。见他人病。憎恶薄

　　贱。不爱不喜。不自观己。我复作是念。我自

　　有病法。不离于病。若我见他病而憎恶薄

　　贱。不爱不喜者。我不宜然。我亦有是法故。

　　如是观已。因不病起贡高者。即便自灭。我

　　复作是念。不多闻愚痴凡夫自有老法。不

　　离于老。见他人老。憎恶薄贱。不爱不喜。不

　　自观己。我复作是念。我自有老法。不离于

　　老。若我见他老而憎恶薄贱。不爱不喜者。我

　　不宜然。我亦有是法故。如是观已。若因

　　寿起贡高者。即便自灭。不多闻愚痴凡夫

　　为不病贡高豪贵放逸。因欲生痴。不行梵

　　行。不多闻愚痴凡夫为少壮贡高豪贵放

　　逸。因欲生痴。不行梵行。不多闻愚痴凡夫

　　为寿贡高豪贵放逸。因欲生痴。不行梵行

　　于是。世尊即说颂曰

　　病法老法　　及死亡法

　　如法自有　　凡夫见恶

　　若我憎恶　　不度此法

　　我不宜然　　亦有是法

　　彼如是行　　知法离生

　　无病少壮　　为寿贡高

　　断诸贡高　　见无欲安

　　彼如是觉　　无怖于欲

　　得无有想　　行净梵行

　　佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

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　　柔软经第一竟(七百九十一字)