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明法尊者:《法句经》注 7、阿罗汉品 |
 
明法尊者:《法句经》注 7、阿罗汉品
90 Gataddhino visokassa, vippamuttassa sabbadhi; sabbaganthappahinassa, parilaho na vijjati. [Gataddhino旅行已完毕(阳单属格, a.)] [visokassa离悲伤(阳单属格, a.)], [vippamuttassa扩大释放出(阳单属格, pp.)] [sabbadhi在一切处(adv.)]; [sabba一切][gantha繫缚]p[pahinassa彻底捨弃(阳单属格, pp.)], [parilaho遍烧(阳单主格)] [na不] [vijjati被知(单3现)]. 90 路行尽 无忧,于一切解脱,断一切繫缚 ,无有苦恼者。 91 Uyyubjanti satimanto, na nikete ramanti te; hamsa va pallalam hitva, okamokam jahanti te. [Uyyubjanti离开(複3现)] [satimanto具念(阳複主格, a.)], [na不] [nikete家屋(阳单处格)] [ramanti喜乐(複3现)] [te他们(阳複主格)]; [hamsa天鹅(阳複主格)] [va如] [pallalam沼泽(中单业格)] [hitva捨弃(ger.)], [okam住处(中单业格)][okam住处(中单业格)] [jahanti捨弃(複3现)] te. 91 正念奋勇者,彼不乐在家。如鹅离池去,彼等弃水家。 92 Yesam sannicayo natthi, ye paribbatabhojana. Subbato animitto ca, vimokkho yesam gocaro, akase va sakuntanam, gati tesam durannaya. [Yesam他们(阳複属格, rp.)] [sannicayo完全积蓄(阳单主格)] [natthi不存在(单3现)], [ye凡是(阳複主格, rp.)] {[paribbata遍知(pp.)][bhojana食物](阳複主格, a.)}. [Subbato由于空(阳单主格, a.)] [animitto无相(阳单主格, a.)] [ca及], [vimokkho释放开(阳单主格)] yesam [gocaro行境(阳单主格)], [akase虚空(阳单处格)] [va如] [sakuntanam鸟(阳複属格)], [gati去处(阴单主格)] [tesam他们(阳複属格)] [durannaya难随之而去(阴单主格, a.)]. 92 彼等无积聚 ,于食如实知,空.无相解脱 ──是彼所行境,如鸟游虚空,踪迹不可得。 93 Yass’asava parikkhina, ahare ca anissito; subbato animitto ca, vimokkho yassa gocaro, akase va sakuntanam, padam tassa durannayam. (cp. Dh92) [Yass’他(阳单属格, rp.)][asava流向(阳複主格)] [parikkhina被遍灭尽(阳複主格, pp.)], [ahare食物(阳单处格)] [ca并且] [anissito未投靠(阳单主格, pp.)]; [subbato由于空(阳单主格, a.)] [animitto无相(阳单主格, a.)] [ca及], [vimokkho释放开(阳单主格)] [yassa他(阳单属格, rp.)] [gocaro行境(阳单主格)], [akase虚空(阳单处格)] [va如] [sakuntanam鸟(阳複属格)], (cp. Dh92) [padam足迹(中单主格)] [tassa他(阳单属格)] [durannayam难随之而去(中单主格, a.)]. 93 彼等诸漏尽,亦不贪饮食,空.无相解脱──是彼所行境,如鸟游虚空,踪迹不可得。 94 Yass’indriyani samatham gatani, assa yatha sarathina sudanta. Pahinamanassa anasavassa, devapi tassa pihayanti tadino. [Yass’他(阳单属格, rp.)][indriyani根(中複主格)] [samatham平息(阳单业格)] [gatani去到(中複主格, pp.)], [assa马(阳複主格)] [yatha像(adv.)] [sarathina御者(阳複具格)] [sudanta善调伏(阳複主格, pp.)]. [Pahina彻底捨弃(pp.)][manassa傲慢(阳单与格)] [anasavassa无流向者(阳单与格)], [deva天(阳複主格)][pi亦] [tassa他(阳单属格)] [pihayanti羡慕(複3现)] [tadino这样(中单与格)]. 94 彼诸根寂静,如御者调马,离我慢.无漏,为天人所慕。 95 Pathavisamo no virujjhati, indakhilupamo tadi subbato, Rahado va apetakaddamo, samsara na bhavanti tadino. [Pathavisamo与地平等(阳单主格, a.)] [no不] [virujjhati被扩大妨碍(单3现)], [indakhil王柱][upamo譬如(阳单主格, a.)] [tadi这样(阳单主格, a.)] [subbato善禁制(阳单主格, a.)], [Rahado池(阳单主格)] [va如] [apeta离去(pp.)][kaddamo泥(阳单主格)], [samsara轮迴(阳複主格)] [na不] [bhavanti变成(複3现)] [tadino这样(阳複主格, a.)]. 95 彼已无愤恨,犹如于大地,彼虔诚坚固,如因陀揭罗 , 如无污泥池,是人无轮迴。 96 Santam tassa manam hoti, santa vaca ca kamma ca; sammadabba vimuttassa, upasantassa tadino. [Santam被平息(中单主格, pp.)] [tassa他(阳单属格)] [manam意(中单主格)] [hoti变成(单3现)], [santa被平息(阴单主格, pp.)] [vaca语(阴单主格)] [ca及] [kamma业(中单主格)] ca; [sammadabba正确了知(阴单主格)] [vimuttassa被释放开(阳单属格, pp.)], [upasantassa全部平息(阳单属格, pp.)] [tadino这样(阳单属格, a.)]. 96 彼人心寂静,语与业寂静,正智而解脱,如是得安稳。 97 Assaddho akatabbu ca, sandhicchedo ca yo naro; hatavakaso vantaso, sa ve uttamaporiso. [Assaddho不轻信(阳单主格, a.)] [akatabbu知未被作(阳单主格, a.)] [ca及], [sandhicchedo切断连结(阳单主格, a.)] ca [yo凡是(阳单主格, rp.)] [naro人(阳单主格)]; [hat损坏(pp.)][avakaso机会(阳单主格)] [vant吐出(pp.)][aso希望(阳单主格, a.)], [sa他(阳单主格)] [ve确实] [uttama最上(a.)][poriso人(阳单主格)]. 97 无信 .知无为,断繫.因永谢 ,弃捨于贪欲,真实无上士。 98 Game va yadi va’rabbe, ninne va yadi va thale; yattha arahanto viharanti, tam bhumim ramaneyyakam. (cf. S i233) [Game村(阳单处格)] [va或] [yadi若] [va或][’rabbe疏远处(中单处格)], [ninne低地(中单处格)] va yadi va [thale高地(中单处格)]; [yattha在此(adv.)] [arahanto阿罗汉(阳複主格)] [viharanti住(複3现)], [tam那个(阴单业格)] [bhumim地(阴单业格)] [ramaneyyakam应被喜乐(阴单业格, a.)]. 98 于村落林间,平地或丘陵,何处有罗汉,彼地即可庆。 99 Ramaniyani arabbani, yattha na ramati jano. Vitaraga ramissanti, na te kamagavesino. [Ramaniyani喜乐(中複主格, grd.)] [arabbani疏远处(中複主格)], [yattha在此(adv.)] [na不] [ramati喜乐(单3现)] [jano人(阳单主格)]. [Vitaraga已离染(阳複主格, a.)] [ramissanti喜乐(複3未)], na [te他们(阳複主格)] [kama欲][gavesino探求(阳複主格, a.)]. 99 林野甚可乐,世人所不乐;彼喜离欲乐,不求诸欲乐。
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