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弘盛:《竹窗随笔》白话译 75

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空所空尽【原文】 

或曰。老子清静经云观空亦空。空无所空等语。即楞严空所空尽之义。予谓。楞严初云动静二相。了然不生。今以清静名经。是动相不生而静相犹生也。静且未空。尚何论空空。

空所空尽【译文】 

有的人说,道教的《太上老君【老子,又称老聃、李耳,春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。】说常清静经》【《太上老君说常清静妙经》简称《清静经》或《常清静经》,今《道藏》中有白文本及各家注本共七种。本经文字共三百九十一字,经后有仙人葛仙翁、左玄真人、正一真人三篇赞语。关于此经的成立时代,根据考证应为唐代,作者不详。】中有“观察空也是空的,想要空却没有什么能够空的”等语,大概就是《楞严经》上“空所空尽”的意思吧?我回答说:《楞严经》开始的时候就提出“心里清楚动相和静相,心却不生动静二相。”现在这部道家的经用“清静”作为经的名字,说明动的形态虽然不生而静的形态还生啊。“静”都还没有空,又怎么来谈论“空”空呢?

 

 

 
 
 
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