道宣大师：净心诫观法 诫观烦恼结使法第十八

　　一切生死障道苦业皆因结使。如毗昙说。今略况言令息觉观。结有十结。使通三界九十八种。今恐文繁。少分喻说。结使者。阿梨邪藏染分种子名之为结。受六道果报名之为使使业发生增有漏种。如贼居险潜伏聚集。名之为结。持仗劫害掠人财宝。名之为使。贪嗔性习依真潜伏。还缘起发能劫戒财取着诸尘害于智宝。刹那相续追求如使。无对名结。外观名使。止虑名结。攀缘名使。系念名结。役心名使。为有结使爱恚互生。由爱恚故成取舍业。妄取舍故痴翳转厚。故障其慧眼。慧眼未开名无明闇。闇心缘事与颠倒相应。抱真常性爱生死苦生死流浪。迷失正道未见正道名为迷惑。无常常想。无乐乐想。无我见我。无净见净。如是狂错皆因结使。如是结使造颠倒业。欲断结使即修五停观法以对治之。安般守意入三脱门。观空离相结使断除身心寂静。故不起烦恼。烦恼灭处名真解脱。解脱者则大涅槃。欲起染心当自挫辱。挫不令散名为净心。偈曰

　　佛于波罗奈　　三转厌离行

　　授与四谛法　　为治烦恼病

　　永断生死根　　成就智慧命

　　修禅断结使　　照理心悬镜

　　调心唯柔软　　持戒须弥硬

　　戒净不悔恨　　布萨心喜庆

　　烦恼生结使　　结使长烦恼

　　唯有禅定力　　摧之如腐草

　　结使妄取舍　　翳厚障见道

　　故修五停观　　净心内明了