道宣大师：净心诫观法 诫观善恶相资法第二十一

　　夫善者是诸恶之师。恶者是万善之资。经云。众生能度佛佛复度众生。何以故。一切诸佛皆因众生而成佛道。经云。高原陆地不生莲华。淤泥之中出生华耳。又一切众生皆因于佛而得解脱。言诸恶者。谓五逆十恶。犯四重八重禁。谤诸贤圣。破正法轮。一阐提等。菩萨于此将为福田。何以故。同体大悲故。于三涂四趣代诸众生受碎身等苦。软语引导教令忏悔。慈心拔济救令得乐。广开甘露说微妙法。破彼恶业善言诱示。令信十善生人天处。复劝回向无上菩提。因是功德菩萨道成。即名众生亦能度佛。又身中真性由人弘显。若无信力闻思修等诸佛菩萨虽具慈悲无如之何。是故诫汝。凡是罪恶可贱众生惟起哀愍。不应嗔骂生下劣心。又见上行清净好人不应偏重别请供养。何以故。善恶一如性俱空故。于好丑色二见平等。常观空寂入三解脱门。含生之类皆如幻化不着诸相。名为净心。偈曰

　　欲得解脱乐　　疏己常亲他

　　行慈拔彼苦　　自度生死河

　　若闻我与彼　　便是分别魔

　　众生寿者见　　贤圣共讥诃

　　法界同一如　　真妄水共波

　　波者即是水　　水者即是波

　　善门有多途　　慈悲最是急

　　是故萨陀伦　　世号常啼泣

　　怜愍众生故　　舍乐怀忧悒

　　护生成佛因　　损生佛道涩

　　无财施贫厄　　分食与减粒

　　若能修一慈　　十六分不及