要知道，佛告诉我们的，一切众生本来是佛；换句话说，一切诸佛所修所证都是我们自己本有的，没有一样是例外的。他能够修证成功，我们也能修证成功，问题就是说你能不能放下，全在放下。这是章嘉大师教给我的，所以我非常感激这个老人。我年轻时候向他请教，佛法修行的方法，他是毫无保留的告诉我。他说什么？整个归纳起来就是两句话，看得破，放得下。看得破是明了真相，放得下是真正的功夫，把你的烦恼放下、习气放下。烦恼有三大类，见思烦恼、尘沙烦恼，他说，放下见思烦恼的是阿罗汉、辟支佛，放下尘沙烦恼的是菩萨，放下无明烦恼的就成佛了。佛跟众生是一不是二，你没有这三种烦恼你就成佛了。

这三种烦恼可以同时放下，在经典里面我们看到一个例子，释迦牟尼佛，他是同时放下的；在中国有一个例子，禅宗六祖惠能大师，他也是同时放下的。惠能放下那个境界跟释迦牟尼佛所证的境界完全相同，只是惠能的报告很简单，只五句话，释迦牟尼佛的报告是一部《大方广佛华严经》，说得非常详细。六祖惠能大师的五句话就是《华严经》的总纲领，他五句展开就是《大方广佛华严》，《华严经》浓缩就变成这五句话，境界是相同的。六祖开悟之后，无论是世法、佛法，无论是什么问题，你去问他，他都能给你解释，包括今天所谓科学现象，他没有一样不知道的。为什么？一切法不离自性，只要见性，全都明白了。明白就叫智慧，明白就叫做光明。

所以极乐世界山河大地，四宝是四大类，细分无量无边，依报、正报都是无量无边珍宝所成。那是什么？清净心变的，平等心变的，无量智慧所变的，智慧放光，光的颜色变化是无量无边无有穷尽的，美不胜收。与会大众不但看到极乐世界，看到阿弥陀佛，看到这些菩萨们。当然这些菩萨的生活，这些菩萨在那边的学习，不但学习，还实习。为什么？这些菩萨每天，他们都有能力分身，同一个时间分无量无边身，就是化身，到十方世界去拜佛、去供养。供养佛是修福报，听佛讲经是求智慧，所以拜佛、听经，福慧双修。这些人天天在干，你就知道他的福慧有多大，我们怎么能跟他相比？

我们看到非常羡慕，极乐世界修行一天，我们这个世界恐怕修无量劫。你知道他一天能见多少佛？十方无量无边诸佛，他一尊佛都不会缺，他有这个本事分身。每一尊佛的面前都有他在那里供养，都有他在那里听法，修福修慧，这是最真实。不是修小福报，修大福报，修无量的福报，他们天天修，时时刻刻在修。那个化身真管用，不是不管用，化身所得的信息统统回归到自己本身。本身在极乐世界没动，在阿弥陀佛面前没动，分身出去了。还有不少，不但供佛、闻法，还教化众生，十方世界有缘众生遇到了统统照顾，自行化他，快乐无比。这西方极乐世界，圣贤共住。我们知道了，听懂了，明白了，要去，这不能不去，在哪个世界也比不上极乐世界。而且最容易去，只要你真正相信，真正想去，真正念这一句南无阿弥陀佛，或者只念四个字阿弥陀佛，就行了，这个信息就通了。搞别的全是假的，搞这个是真的。